Эта книга обращена к мудрости, живущей в каждом из нас

Хочу выразить признательность Лорел Кинг за ее помощь в редакции первого издания настоящей книги. Я благодарна Лоре о'Конор за множество ценных предложений и поддержку в выпуске этого исправленного издания. Я искренне благодарна за помощь Бекки Бененейт, редактору, которая была готова работать согласно моему графику и, невзирая на трудности, совершала чудеса слаженности в работе! Спасибо Кэтрин Дайтер за ее вклад и Марку Аллену за постоянную поддержку. Кэти Олтмэн, как всегда, вносила в проект свои идеи и энергию. Джим Бернс, спасибо Тебе за твою любовь и поощрение. Но больше всего я благодарна своим читателям, чья любовь и признательность служили мне источником вдохновения и были моим вознаграждением.

"Жизнь в Свете" впервые была опубликована в 1986 году. С тех пор уже продано более миллиона ее экземпляров. Более того, книга переведена на многие языки и до настоящего времени пользуется устойчивым спросом. Я располагаю постоянной обратной связью, свидетельствующей о том, что книга по-прежнему оказывает существенное влияние на жизнь тех, кто ее читает.

Недавно я пересмотрела и внесла исправления в свою первую книгу, "Созидательная визуализация", и с тех пор меня не покидает ощущение, что было бы неплохо сделать то же самое с "Жизнью в Свете". Основная идея книги, похоже, и сейчас так же своевременна и актуальна, как и во время ее написания. Однако за годы, прошедшие с того времени, мое понимание претерпело изменения и (я надеюсь) углубилось благодаря моему собственному жизненному опыту и работе с другими людьми. Я осознала, что о множестве вещей я сейчас могла бы сказать по-другому. Возможно, моим читателям было бы полезно больше узнать о том, что происходит со мной в настоящее время, а также о некоторых из моих "более взрослых и мудрых" взглядов на будущее.

Занявшись пересмотром этих двух книг, я вдруг поняла, что исправление уже изданной и широко известной книги — деликатное и трудное занятие. Как, относясь с должным уважением к целостности и силе исходной книги (которая в каком-то смысле сама по себе является живым существом), сделать ее современной и согласовать с моим нынешним пониманием?

До принятия решения пересмотреть "Жизнь в Свете" я не заглядывала в нее несколько лет. И теперь, перечитывая книгу, я испытывала две противоречивые реакции. Первой было: "Здорово! Это действительно хорошо! Я и забыла, что когда-то так ясно изложила этот материал!" Второй реакцией была внутренняя дрожь, пронзавшая меня всякий раз, когда я чувствовала, что некоторые вещи чересчур упростила или описала слишком напыщенно, или когда находила что-то такое, с чем не могла больше согласиться.

Я не внесла в книгу больших изменений. Продолжила и отредактировала рассказ о себе во Введении, слегка перестроила одну главу, внеся в нее дополнения, а две другие изъяла, найдя их непригодными. Во всех остальных случаях я просто слегка переработала материал — дополняя, исключая и редактируя, чтобы привести его в более полное соответствие с моими нынешними взглядами. Я исправляла текст только тогда, когда была твердо уверена, что он от этого станет лучше или точнее.

Временами мне приходилось бороться с искушением просто сесть и просто написать совершенно новую книгу на эту же тему! Но я успокаивала себя тем, что читатели, которые захотят получить более полное представление о развитии моих идей, легко смогут сделать это, прочтя одну из моих последующих работ, например, "Путь трансформации" или "Создание подлинного успеха".

Те из вас, кто читал "Жизнь в Свете" в первоначальном варианте, могут обратить внимание на несколько иной тон отредактированной версии. В то время, когда я писала эту книгу, я была по-юношески увлечена силой, которую нашла в этих идеях и практиках. Двенадцать лет спустя во мне живет тот же энтузиазм и увлеченность, что и раньше, но теперь я отдаю должное непрерывному труду, необходимому для включения этих идей и практик в нашу повседневную жизнь. Так что вы можете обратить внимание на несколько более скромный подход как свидетельство признания и уважения трудностей жизни и путешествия, которое совершает человек.

Возможно, самой большой разницей между тем подходом и нынешним является мое понимание важности осознания нашей "теневой стороны" — энергий, от которых мы обычно стараемся отстраниться, — и необходимости проработки и использования этих энергий. С этой точки зрения выражение "жизнь в Свете" приобрело для меня более глубокий и тонкий смысл, чем раньше. Речь идет об осознании и равновесии, которые приходят в нашу жизнь после того, как мы узнаём, принимаем и проявляем вовне разнообразные аспекты себя, включая и стороны, которые мы боимся или отвергаем.

Когда я писала эту книгу в первый раз, смена тысячелетий была еще далеко впереди. Теперь она на носу, и представление о том, что именно мы создаем новый мир, кажется мне сейчас гораздо более уместным, чем когда-либо.

Приветствую Тебя, читатель, независимо от того, читал ли Ты уже "Жизнь в Свете" и хочешь ознакомиться с новой версией или она попала к Тебе в руки впервые! Я надеюсь. Ты подучишь удовольствие от книги и найдешь в ней вдохновение для собственного путешествия по пути самопознания.

Я всегда была одержима горячим желанием понять, как устроена Вселенная, что представляет собой жизнь вокруг меня, а также цель и смысл моего пребывания здесь. Теперь, оглядываясь назад, я могу сказать, что вся моя жизнь была посвящена поиску истины и понимания.

Я появилась на свет в крайне нерелигиозной семье высокообразованных интеллектуалов. Мои родители были по существу атеистами, и с самых ранних лет у меня сложилось представление, что Бог — это человеческий вымысел, фантазия, предрассудок, созданный для того, чтобы помочь людям лучше справляться с тем неожиданным, необъяснимым, неприятным, что мы находим в себе. Ведь человеческое существование — как и любое другое — случайно, и смысл его постичь невозможно. Мне не хотелось принимать упрощенное представление лишь для того, чтобы обеспечить себе чувство безопасности, поэтому я предпочла веру в то, что не знаю, зачем и как мы сюда попали. Я верила, что истина рациональна и не существует ничего, чему нельзя было бы найти научного объяснения. Я даже испытывала своего рода чувство снисходительности к тем, кто были настолько слабы, что им ничего не оставалось, как создать бога и верить в него.

Положительной стороной такого воспитания было развившееся во мне неприятие многих жестких догм и черно-белых суждений о том, что хорошо и что плохо, о рае и аде, о грехе — представлений, которые множество людей приобретают в результате религиозного воспитания в детстве. С другой стороны, у меня отсутствовала сознательная концепция или восприятие духовного пространства жизни и не было никаких ответов на вопрос относительно смысла и цели моего существования.

Мои родители по-настоящему хотели иметь ребенка и очень меня любили. К сожалению, они не смогли разобраться в собственных отношениях и разошлись, когда мне было два года. Хотя я и не помню как следует этого события, но точно знаю, что оно явилось для меня очень сильным ударом и оказало влияние на всю мою дальнейшую линию поведения в отношениях с другими людьми. После развода родителей я жила с матерью, которая так больше и не вышла замуж и не имела других детей. Отец опять женился, и я часто бывала в гостях у него в его новой семье.

Моя мать сделала успешную карьеру проектировщика-градостроителя в те дни, когда в этой области еще работали очень немногие женщины. Она постоянно боролась с обычными трудностями родителя-одиночки, пытаясь балансировать между нуждами своего ребенка и тем, что требовала от нее работа. Поскольку я была единственным ребенком работающей матери, у меня очень рано развилось сильное чувство ответственности и самодостаточности.