Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Когда вы обращаетесь к Богу, не нужно произносить длинные молитвы, покаяния или просьбы; не нужно бить себя кулаком в грудь. Просто скажите: «Я здесь, Господи. Я знаю, что Ты рядом со мной. Я люблю Тебя и знаю, что Ты любишь меня». И все! Любовь Бога польется через вас и поможет вам.

В своих молитвах всегда просите именно то, что вам нужно. Говорите: «Ажна,[62] я хочу…» И вы почувствуете себя более защищенными, чем раньше. Это не означает, что вы перестанете сталкиваться с жизненными трудностями, набивать себе шишки, испытывать боль. От этого никуда не денешься. Жизнь идет своим чередом. Будут и болезни, и страдания. Но даже если вам придется пройти через тяготы и лишения, вы сделаете это более грациозно и легко, потому что Ажна будет помогать вам.[63] Она действительно сделает это. Именно Божественная Мать защищает вас: когда обстоятельства становятся невыносимыми и жизнь бьет вас сильнее, чем вы способны вынести, Она вмешивается и помогает вам.

Вы должны просить Ее об этом заступничестве.[64] Скажите Ей: «Я больше не могу так жить. Ажна, пожалуйста, облегчи мои страдания». И это ни в косм случае не помешает вашему духовному росту. Вы имеете полное право послать сигнал «S.O.S.», когда наступает перебор. Это чем-то похоже на роды — вы тяжело дышите, а когда боль становится невыносимой, акушерка говорит: «Не волнуйтесь, все будет хорошо, дышите чаще, не напрягайтесь!» Она успокаивает вас, помогает вам. Пройдя через все, вы заново родитесь.

Вас убедили, что нельзя просить слишком много. Вас этому учили, в вас это вбивали: «Почему ты не благодаришь Бога? Почему ты просишь так много?» Богу безразлично, благодарите вы Его или нет. Ажне, конечно, нравится, когда Ее благодарят, но Она не рассердится, если вы не станете этого делать. Наши Боги совершенны, и никакая человеческая неблагодарность не способна нарушить Их блаженство.

Поэтому можете просить столько, сколько захотите, и так долго, как только сможете! Если вы не будете этого делать, вы ничего и не получите.

Ажну надо просить, Она ждет ваших просьб. Многие люди рассказывали мне, что в молитвах они попросили, чтобы им прислали цветок — и потом не раз в течение нескольких дней они получали цветы. Кто-то дарил им розу или лилию. Ажне нравится это делать, потому что Она способна творить чудеса. У Божественной Матери есть сила делать такое, и для Нее не имеет значения, верят люди в это или нет.

Кому мы должны направлять молитвы — Божественному Отцу или Божественной Матери?

Не будьте такими формалистами. Если вы молитесь, вас обязательно услышат. Не беспокойтесь о том, что «сейчас я молюсь эмоционально, поэтому мне нужно обращаться к Ней… А вот теперь я молюсь рассудочно, и поэтому должен адресовать свои молитвы Ему». Нет, так делать нельзя. Иначе вы снова попадете в ловушку догматизма. Вам нужно осознать, что разум и знания этих Существ поистине беспредельны. Просто молитесь, и ваши молитвы будут обязательно услышаны.

Единственный способ действительно найти Бога — это искать Его внутри, а не снаружи. Люди постоянно находятся начеку, они настороженно осматриваются, они боятся, что Бог не защитит их. Но если вы без оглядки отдадите себя на милость Бога, вы всегда будете под Его защитой.

Иногда вам может казаться, что Божественная Мать молчит, не помогает и не обращает на вас никакого внимания. Вы даже можете роптать на Ажну за то, что Она не отвечает на ваши молитвы. Видите ли, Ее время и ваше время отличаются, это первое. Иногда Божественная Мать не протягивает вам руку помощи, потому что вы должны выучить свой урок. Когда урок выучен, Она приходит и отвечает на ваши молитвы.[65]

Теперь вы можете сознательно получать опыт для себя или даже нести такую тяжелую ношу, как жить образцовой жизнью — подобно Сильвии, которая является примером для очень многих людей.

На мантии Ажны начертаны слова: «Каждый должен постоянно пробуждать свое индивидуальное и Божественное я». Ажна побуждает человека искать Бога внутри себя,[66] осознать свою Божественность. Происходит прорыв, и душа расширяется до такой степени, что ее мощь начинает ощущаться окружающими людьми. Пробужденная душа начинает славить Бога, Богиню, все! Вспыхнув однажды маленьким огоньком внутри, этот свет распространяется вокруг вас и распускается, как лепестки лотоса. Буддисты недаром используют символ лотоса — когда этот цветок раскрывается, появляются великолепные пурпурные оттенки.

Посеянное в землю зерно растет, но никто не замечает росток до тех пор, пока он не начнет цвести. Желание иметь запас воды для цветника не свидетельствует о нашем эгоизме, ведь если у вас нет воды — никто не сможет наслаждаться цветами. В этом случае вы будете похожи на маленький запущенный клочок земли, который ждет, когда кто-нибудь придет и обработает его.

Какие формы принимает Ажна?

Изумительные, великолепные. Она высокая, стройная, прекрасная, с белоснежной кожей и огромными сияющими глазами. Ее видели со светлой и с темной кожей, темноволосой, похожей на испанку. Ажна может менять Свою внешность как угодно. Но Ее глаза, неизменно сияющие и прекрасные, всегда имеют изящную миндалевидную форму.

Божественная Мать высокая, и по вашим стандартам может показаться пышной. Она очень чувственная. Бог-Отец высокий и статный, смуглый, с темными глазами. Ажна и Ом всегда принимают такую форму для нас. Они соответствуют вашим представлениям о том, как должны выглядеть Бог и Богиня. У Бога-Отца миндалевидные глаза; вы бы сказали, что в Его облике есть азиатские черты. У Нее более округлые формы. В каждом из Них заметны те физические особенности, которыми Они наделили все созданные на Земле расы. Их черты распределены по всему нарисованному Ими полотну, и это замечательно.[67]

Не только избранные могут лицезреть Ажну. Каждый может увидеть Ее, если только действительно захочет. Я имею в виду не только то, что вы должны поверить, — вы должны просить Божественную Мать предстать перед вами!

Почему Она больше не показывается нам?

Я думаю, что ситуация такая же, как в случае с горящим кустом.[68] Если бы вы видели Ее каждый день, зачем вам тогда нужно было бы совершенствоваться? Иногда отсутствие Божества побуждает вас учиться осмысливать свои знания и продолжать двигаться дальше. Иначе все будет слишком легко.

У каждого человека должен быть символ Божественного (или понятие мессии). Попытайтесь понять, что Иисус действительно имел в виду, когда взял свой крест. Он пытался спасти мир от патриархального правления, старался возродить принцип Божественной Матери. Даже во время распятия у него было Ее видение, и он тогда произнес: «Сын, будь со Своей Матерью. Мать, будь со Своим сыном». Все ошибочно считают, что он говорил это своей человеческой матери, Марии, которая стояла у подножия креста, тогда как в действительности он разговаривал с Божественной Матерью. Даже умирая, Иисус пытался донести до людей истину о Божественной Матери.[69] Неслучайно древние египтяне возвеличили таких женщин, как Клеопатра, Хатшенсут и Нефертити.

Как только вы начнете это понимать, вы сможете служить Богу и получите больше благословений в любви и принятии истины. Неустанно продолжайте учиться и искать знания. Это и есть истинный «рост души», который означает постоянный поиск знаний. Я занимаюсь этим поиском многие годы. У меня было одно земное воплощение, и, кроме того, я сейчас являюсь духовным гидом, что равнозначно большому количеству воплощений. Несмотря на все это, я едва ли коснулась поверхности гигантской Божественной картины, едва ли взяла с нее даже крошечную частицу истины. Поэтому вы можете представить себе грандиозность того знания, которое еще придет. Это становится, как говорит Сильвия, «изумительно навязчивой мыслью». Каждый кусочек кожуры, которую вы снимаете, открывает вам очередное сокровище, а затем еще и еще. Каждый новый «слой» все больше просвещает вас.[70]

вернуться

62

«Я молчание, которое нельзя постичь… Я изречение моего имени» (*Гром. Совершенный Ум», 14, 15).

вернуться

63

«Я облегчающая роды… Я утешение в родовых муках» («Гром. Совершенный Ум», 13).

вернуться

64

«Я Совершенный Ум и покой. Я знание моего поиска и находка тех, кто ищет меня, приказание тех. кто просит меня, и сила сил… ангелов, которые посланы по моему слову» («Гром. Совершенный Ум», 18).

вернуться

65

«Я та, кто взывает; я га, кто слышит» («Гром. Совершенный Ум: 19).

вернуться

66

Ср.: «Зачем в поисках Бога углубляться в лес? Он обитает во всем, оставаясь далеким. Он пребывает и в тебе, как аромат — в цветке, как отражение — в зеркале, так и Бог живет во всем; ищи Его в сердце своем» {Ади-Грантх, Дханасари, 9).

вернуться

67

«Через человека Бог как бы начертал (по славянски — «вообразил») себя красками материального мира» (В. Ильин, «Шесть дней Творения»).

вернуться

68

Имеется в виду неопалимая купина. Бог явил Себя Моисею в виде пылающего тернового куста, который горит, но чудесным образом не сгорает (см. Исход 3:1–6),

вернуться

69

Тот, кто не возлюбил своего Oтца и свою Мать, как я, не может быть моим учеником. Ибо моя Мать… поистине дала мне жизнь» (Ев. от Фомы, 105).

вернуться

70

Ср. со словами an. Павла: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему липу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его, и не найдут ли, хотя Он и не далеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния святых апостолов, 17:26–28).

10
{"b":"129304","o":1}