Литмир - Электронная Библиотека
A
A

И как говаривали русские историки, монголо-тюркский народ, исповедующий христианскую религию, «потоком потек» в Московию. Послушаем русских историков.

«Спрятаться от ханского гнева можно было только среди единоверцев внутри своего государства. Значит на Руси!..(Речь идет всего лишь о Суздальской земле! — В.Б.).

И вот начались выходы на Русь (землю Моксель. — В.Б.) татарских богатырей, с детства научившихся стрелять на полном скаку из тугого длинного лука и рубить легкой саблей наискосок, от плеча до пояса.

Для князей и церкви такие специалисты военного дела были находкой. Их принимали с распростертыми объятиями, женили на боярышнях и сразу же давали назначения в войска. Татарину, приехавшему на Москву зимой, жаловали шубу, а прибывшему летом — княжеский титул. Доверять им можно было спокойно. Путь назад им был отрезан, особенно после 1312 г., когда Узбек ввел в Золотой Орде ислам».[156]

То были годы первого значительного пополнения мордово-финских племен тюркским этносом. Даже в «великорусских» народных былинах того времени зафиксированы именно такого, татарского типа богатыри.

Что интересно, в украинских народных сказаниях богатыри татарского типа напрочь отсутствуют. Даже русские профессора С.М. Соловьев и В.О. Ключевский вынуждены были это признать.

Как видим, этот «переток» тюркского этноса пришелся именно на период зарождения и становления Московии, то есть на 1270–1330 годы. Этот фактор насыщения Московского Улуса монголо-тюркским этносом оказал исключительно положительную роль в деле становления и укрепления Московии среди других земель Золотой Орды. Он обогатил этнос Моксель более воинственным монголо-татарским и привнес в среду обитания нравы и обычаи, которые были значительно ближе и понятнее правящей элите Золотой Орды.

Прежде чем вернуться к московским князьям, я хочу вместе с читателем наших исследований, обратиться еще к одному замалчиваемому явлению или, вернее, факту русской истории. Речь идет об участии Суздальских войск и дружин в военных действиях Империи. Нам сотни лет проповедовали российские «сказатели истории» об изолированном от Золотой Орды развитии Суздальской земли и, особенно, Московии.

Но и этот миф при детальном изучении окажется всего лишь очередной ложью для облагораживания Российской истории.

Не только татарские Баскаки да суздальские Князья приводили войска Орды в великое Владимирское княжение — улус, дабы наводить государственный порядок, собирать дань и карать неповинных. И войска Суздальских князей принимали не менее важное участие во внутригосударственных разборках и войнах государства Золотая Орда.

Вот факты, которые найдены в обычной литературе, доступные каждому человеку:

— 1247–1249 годы. Участие войск Суздальских княжеств в походе Батыя против Хана Гуюка. В походе принимали участие князья Андрей и Александр, так называемый Невский. Именно после этого военного похода Андрей получил ярлык на великокняжеский Владимирский стол.

Подтверждающие выписки приведены ранее из книги Л.Н. Гумилева «В поисках вымышленного царства».

— 1258–1260 годы. «Берке-хан посылал русских ратников в войска (Хана) Хубилая». Выписка сделана из книги Л.Н. Гумилева «В поисках вымышленного царства», стр. 350. Но подтверждение этого факта можно найти и в работе Г.В. Вернадского «Начертание русской истории», изданной в 1927 году в Праге, стр. 82. То есть, Суздальские дружины при Хане Золотой Орды, Берке, принимали участие в военных действиях Хана Хубилая, при завоевании Империей Китая.

— 1262–1263 годы. «В 1262 (году хан Берке. — В.Б.) начал войну с хулагидами за присоединение Азербайджана к Золотой Орде».[157]

В войнах, ведущихся Золотой Ордой на Кавказе, Суздальские, а позже Московские дружины принимали постоянное участие. Мы это увидим в текстах, приводимых ниже.

— 1269–1271 годы. Суздальские дружины принимали участие в войсках Хана Менгу-Тимура в военном походе на Византию — прародительницу православной веры, что лишний раз подтверждает о переносе титула Царя в Русской Православной церкви того времени с Византийского престола на татаро-монгольский.

— 1275 год. Суздальские части в составе татаро-монгольских войск принимали участие в военном походе на Литву.

— 1270–1278 годы. Войска Суздальских Улусов в составе Ордынских войск под руководством татарских Темников осуществили завоевательный военный поход на Кавказ.

Приведу несколько подтверждающих выписок этих военных походов.

«Менгу-Тимур, хан Золотой Орды, в 1266–1282 (годы). Внук хана Батыя. При нем татары… с союзными (эко хватили, назвав вассалов — союзниками! — В.Б.) рус(скими) (И здесь наврали, всего лишь — суздальскими! — В.Б.) князьями совершили походы на Византию (1269-71), Литву (1275), Кавказ (1277)».[158]

Из этой выписки видно, как неприлично продолжали врать русские коммунисты-державники, похлеще «царских писателей истории».

«…другие князья — Борис Ростовский, Глеб Белозерский, Феодор Ярославский и Андрей Городецкий, сын Невского… — повели войско в Орду, чтобы вместе с Ханом Мангу-Тимуром итти на кавказских Ясов, или алан, из коих многие не хотели повиноваться Татарам и еще с усилием противоборствовали их оружию. Князья наши завоевали Ясский город… сожгли его, взяв знатную добычу, пленников и сим подвигом заслуживали отменное благоволение Хана… ходили и в следующий год…единственно исполняя волю Хана…».[159]

— 1281–1290 годы. Суздальские дружины в составе татаро-монгольских войск принимали участие в военных завоевательных походах в Венгрию, в Польшу, в Иран. Все походы были неудачны, с большими потерями. Поэтому в русской литературе и истории о них говорится очень мало и вскользь.[160]

— 1319–1320 годы. Хан Узбек во главе татаро-монгольских войск, с привлечением суздальских и московских дружин, совершил поход на Арран — владение Хулагуидов на территории современного Азербайджана.

— 1330 год и далее. Суздальские и московские военные дружины направлены в поверженный монголами Китай, где выступают в качестве отдельного полка гвардии, представляя Московский Улус в церемониальных торжествах.

«Обмен подданными для несения военной службы между уделами (Улусами. — В.Б.) Монгольской империи имел место еще в XIV в. Узбек, хан Золотой Орды, как Чингисид, имел в Китае большие земельные владения, с которых получал доход.(Кстати, не меньшие владения Хан Узбек имел и в Московии! — В.Б.). Зато он поставлял из своего (большого. — В.Б.) улуса воинов, русских (московитов. — В.Б.) и ясов, в состав императорской (имеется в виду — татаро-монгольская Империя. — В.Б.) гвардии, в Пекин. Там в 1330 г. был сформирован «Охранный полк из русских (московитов. — В.Б.), прославляющий верность». (Верность империи. — В.Б.). Полк был расквартирован севернее Пекина, и в мирное время военнопоселенцы поставляли к императорскому столу дичь и рыбу».[161]

— 1335–1336 годы. Хан Золотой Орды Узбек совершил вторично поход на Арран — владение Хулагуидов на территории современного Азербайджана, куда, как всегда, привлекал войска Московского князя.[162]

— 1339–1340 годы. По указанию хана Узбека ордынские и московские войска пытались покорить Смоленское княжество, которое к тому времени уже вошло в состав Великого Литовского княжества. Поход войск оказался неудачным. Послушаем Н.М. Карамзина:

«…Иоанн (Иван) Александрович, (князь Смоленский. — В.Б.)…, вступив в союз с Гедимином (Великий князь Литовский. — В.Б.), захотел… совершенной независимости…Узбек… отрядил в Россию (Даже Смоленск к середине XIV века — не входит в состав татаро-монгольской Империи. — В.Б.) Могольского Воеводу, именем Товлубия, и дал повеление всем нашим (московским и суздальским) Князьям итти на Смоленск…Казалось, что соединенные полки Моголов и Князей Российских (всего лишь москово-суздальских. — В.Б.) должны были одним ударом сокрушить Державу Смоленскую, но, подступив к городу, они только взглянули на стены и, не сделав ничего, удалились!».[163]

вернуться

156

Л.Н. Гумилев «В поисках…», стр.351.

вернуться

157

БСЭ, третье издание, том III, стр. 236.

вернуться

158

БСЭ, третье издание, том 16, стр. 66.

вернуться

159

Н.М. Карамзин «История…», том IV, стр.227.

вернуться

160

Л.Н. Гумилев «В поисках…», стр.312.

вернуться

161

Л.Н. Гумилев «В поисках…», стр.350.

вернуться

162

БСЭ, издание третье, том 26, стр. 483.

вернуться

163

Н.М. Карамзин «История…», том IV, стр.286–287.

43
{"b":"128932","o":1}