В своей книге "Проект "Омега" Ринг принимает без доказательства, что оба феномена являются проявлениями эволюции человеческого сознания, инструментами формирования более совершенной формы мышления и понимания. Они имеют целью привести нас в состояние "омега".

ПСИХОСОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ

Это редукционистская теория, стремящаяся объяснить феномен исключительно с

ТАЙНЫ НЛО

373

ческой и культурной точки зрения. В своей книге "Летающие тарелки"^ опубликованной в 1959 году, Карл Юнг называл НЛО "современным мифом" и "слухом". Он считал, что круглая форма некоторых НЛО имеет большое психологическое значение. Это "мандала" - устойчивый символ, часто встречающийся в сновидениях и коренящийся в подсознании. Несомненно, что Зигмунд Фрейд интерпретировал бы описания дискообразных и сигарообразных объектов как подсознательную навязчивую мысль о женских и мужских гениталиях.

Но даже Юнг не был полностью уверен в своей теории. Он писал в книге "Летающие тарелки"'. "Однако, к сожалению, есть серьезные основания полагать, что это простое объяснение не срабатывает. Насколько я знаю, установлено и подтверждено многочисленными наблюдениями, что НЛО не только видели свидетели, но и регистрировали на своих экранах радары, а также они оставили следы на фотографической пластинке. Из этого следует сделать простой вывод: либо парапсихологические проекции отражают сигналы радара, либо внешний вид реальных объектов способствует мифологическим проекциям".

Несмотря на опасения Юнга, нет недостатка в сторонниках психологической интерпретации сообщений об НЛО. Они полагают, что стрессы, воздействующие на отдельных людей и на целые социальные группы, воплощаются в убедительных образах "спасителей" или "демонов", которые прибывают на космическом корабле, чтобы облагодетельствовать человеческую цивилизацию или совершить над ним насилие. Эти явления представляют собой психологическую реакцию на страхи и надежды индивидуумов в обществе. Это субъективные, внутренние переживания.

Американский фольклорист Эдди Буллард

374

Д. РЭНДЕЛС, П. X О У

чал случаи появления НЛО и сравнивал их с традиционными народными сказаниями с целью установить их идентичность. В журнале "MUFON UFO" за февраль 1988 года он писал: "Сообщения о похищениях людей инопланетянами обнаруживают при целостном рассмотрении значительно больше черт сходства, чем это можно было бы объяснить случайными совпадениями, мистификациями или чистым вымыслом. Их единообразие по форме и содержанию вплоть до многочисленных мельчайших деталей свидетельствует о том, что это единый феномен, какова бы ни была его истинная природа".

В своей работе Буллард пришел к следующему выводу: "Если рассказы о похищениях являются вымышленными, то в каждой части света они должны приобретать специфические национальные черты, но этого не происходит. Если рассказы о похищениях являются вымышленными, то исследователь должен уметь вносить в них элемент субъективности... Если рассказы о похищениях являются вымышленными, то они должны изменяться с течением времени в зависимости от социального заказа, но вместо этого они на протяжении всей своей истории демонстрируют стабильность и даже противостоят внешним воздействиям".

В июне 1992 года в Массачусетсом технологическом институте Бостонского университета проводилась встреча исследователей НЛО, на которой присутствовала Дженни Рэнделс. Среди участников также были психологи и работники служб социального обеспечения, которые докладывали о своих исследованиях феномена похищения людей инопланетянами. В многочисленных докладах о результатах психологического тестирования жертв похищения постоянно повторялся вывод о том, что они обыкновенные граждане, не склонные к

ТАЙНЫ нло

375

обману и не имеющие поддающихся обнаружению психопатических расстройств.

Австралийский исследователь Кит Бастерфильд в течение долгого времени придерживался точки зрения, что причиной феномена является склонность некоторых людей к фантазированию. Из этого вытекает, что жертвы похищения являются представителями небольшой части человечества (не более 5 процентов), которые обладают таким богатым воображением, что с трудом отличают свои фантазии от воспоминаний о реальных событиях. После того как были представлены результаты трех различных тестов, Бастерфильд снял свою теорию с дальнейшего обсуждения.

ВОЗДЕЙСТВУЮЩИЕ НА ПСИХИКУ

ЧЕЛОВЕКА ОГНИ ЗЕМНОГО

ПРОИСХОЖДЕНИЯ

В 1982 году была опубликована книга "Земные огни", вызвавшая большой резонанс среди уфологов. В этой книге, написанной Полом Деверо при участии геохимика Пола Маккартни, выдвигалась гипотеза о природной энергии, которая может проявлять себя в виде светящихся шаров и взаимодействовать с сознанием. Деверо опирался на свой собственный опыт, приобретенный во время учебы в колледже в Бромли, графство Кент. В мае 1967 года снаружи здания, в котором он находился, появился странный прямоугольный источник оранжевого света. Пока Деверо наблюдал за ним; предмет, похоже, менял форму, приобретая очертания человеческой фигуры с руками, распахнутыми для объятия. Фигуру также наблюдали

376

Д. РЭНДЕЛС, П. X О У

гие студенты, но они воспринимали ее по-разному в зависимости от своих религиозных убеждений.

Хотя ранее этой теме уже была посвящена книга канадских исследователей Майкла Персинджера и Жислена Лафреньера "Путешествия в пространстве и времени и необычные события", в книге Деверо были впервые обобщены все аспекты данного феномена и представлены результаты новых региональных исследований. После этого Деверо написал еще несколько работ.

Световые явления наблюдаются по всей планете. Об огнях во время землетрясений сообщалось в течение многих лет, но на эти сообщения не обращали внимания, и только в 1910 году ученые стали проявлять к ним интерес. Феномен выглядит как светящиеся шары или что-то вроде полярного сияния в воздухе перед землетрясением или сразу после него. Многие огни, принятые за НЛО, могли быть такого происхождения.

Исследователи обнаружили, что необычные огни наблюдаются над зонами крупных сдвигов земной коры, где обычно имеют место землетрясения. Пеннинские горы на севере Англии и горы Чинати около города Марфа в Техасе - яркие примеры районов, в которых зарегистрированы, сфотографированы и даже сняты на видеопленку сотни случаев появления таких огней.

В качестве основной причины этих огней земного происхождения называют "пьезоэлектрический эффект". Были проведены лабораторные эксперименты, в ходе которых кристалл подвергался воздействию огромного давления и в определенный момент возникали электрические разряды. На основании этого делается вывод, что породы, содержащие кристаллы, под воздействием тектонических напряжений могут вызывать образование в

ТАЙНЫ НЛО

377

атмосфере электрически заряженной плазмы. Очевидцы могут воспринимать эти огни как НЛО.

В долине Хессдален в Норвегии провели ряд научных экспериментов. Это одно из самых активных в мире "окон", где с 1982 года регулярно наблюдаются явления типа земных огней. В ходе осуществления проекта, предпринятого уфологами с применением оборудования, которое предоставили университеты и даже военные учреждения, были получены впечатляющие видеосвидетельства об огнях, записаны спектрографические данные и проведены опыты по воздействию на огни с помощью радаров и лазеров с целью выявления и оценки их реакции.

В результате экспериментов было установлено, что эти НЛО (которые корректнее называть неизвестными атмосферными явлениями) представляют собой разновидность плазмы, то есть огненные сгустки энергии, светящиеся в атмосфере и свободно плывущие под действием электромагнитных потоков. Существование этих НЛО было доказано с полной определенностью, и они вполне могут быть тем же явлением, которое наблюдается в других частях Земли.

Пол Деверо пошел еще дальше, предположив, что свидетели, находящиеся вблизи от огней, оказываются под их прямым воздействием. Электрическое поле этой разновидности света взаимодействует с мозгом наблюдателя, в результате чего между ними возникает обратная связь. Свидетель, поверивший в то, что видит НЛО, и вызывающий из глубин своего подсознания соответствующие образы, воздействует на плазму, которая услужливо принимает формы, зримо выражающие эти образы.