107 Подобные запрещения были сделаны законом Константина от 336 г.: См. С. Th. IV. 6. 3; Nov. Marc. 4. (454 г.)

108 ???? ???????? ??????????, Имеется в виду принятое среди христиан приветствие "мир вам" (?????? ????). См.: Евангелие от Луки. XXIV. 36. Провозглашение Юстиниана и Феодоры имело место в "чистый" четверг, 1 апреля 527 г.

109 Юстин умер 1 августа 527 г.

110 Буквально: с руками, обращенными вперед ладонями, т. е. с мольбой.

111 Это впечатляющее описание внешности Феодоры в общем не противоречит изображению императрицы на знаменитой равеннской мозаике, где явственно проступает властное величие василисы. В трактате "О постройках" Прокопий в духе панегирика говорит, что красоту Феодоры человек не способен передать ни словами, ни изваяниями. (De aed. I. 11.8).

112 ??? ?????????? ???? ??????????... Собственно слово ????????? означает список граждан, подлежащих воинской повинности.

113 Именем своим Юстиниан и в самом деле несколько злоупотреблял, прилагая его и к новым, и к заново отстроенным городам (Justiniana Capsa, Carthago Justiniana, Justiniana Labi, Justiniana Prima), и к категориям чиновников (spectaliles Justiniani), и к студентам, изучавшим право (Justiniani novi).

l14 Известий подобного рода в "Истории войн" множество. См., например: В. Р. II. 4.4; 26, 25; B.G. I. 27.2; III, 6.10; 14.2 etc.

115 См.: В.Р. I. 22.2. По условиям мира Хосрову было вручено сто десять кентинариев (одиннадцать тысяч либр) золота.

116 Об Аламундаре см. выше: В. Р. I. 17.1 и коммент.

117 См.: В.Р. II. 1.12-15.

118 Секта монтанистов, получившая название по своему основателю Монтану, придерживалась строгой аскетичностп и выступала против помилования и обратного принятия в лоно церкви отпавших христиан.

119 Савватиане носили имя своего основателя Савватия (конец IV-начало V в.), выступавшего за празднование Пасхи по иудейскому исчислению.

120 См.: Nov. CXV; CXXIX. Praef.; CXXXII.

121 К этому времени арианство исповедовали в основном племена германцев, в первую очередь готы. Законы, направленные против ариан, издавались и до Юстиниана. См.: С. J. I. 5.5.

122 Речь идет о законе C. J. I. 5.5.

123 В одной из новелл Юстиниана манихеи названы людьми, заслуживающими ненависти. См.: Nov. XLV Praef.

124 Т. е. к язычеству.

125 Известия об этом восстании сохранились во многих источниках. См., например: Malal. Р. 445-447; Chron. Pasch. P. 619; Ex. de ins. P. 171 etc. Прокопий упоминает о нем еще в одном из своих сочинений-трактате "О постройках". См.: De aed. V.7.17. По свидетельству хрониста Иоанна Малалы, самаритяне оказались разбиты при помощи арабского вождя, являвшегося филархом Палестины (Malal. P. 446-447). Этот филарх после разгрома восстания обратил в рабство молодых самаритянок и детей, продав их затем в Иран и Абиссинию. Этим филархом, имя которого Иоанн Малала не упоминает, являлся, по всей видимости, упомянутый Прокопием в "Войне с персами" вождь арабов-гассанидов Абу-Кариб (Авохарав). См.: В. Р. I. 17. 46. Оставшиеся в живых самаритяне, числом до 50 тыс., как утверждает Иоанн Малала, бежали в Иран и стали делать Каваду заманчивые предложения относительно Палестины. Прельщенный этим, Кавад нарушил в конце 530 г. мирный договор (Маlal. Р. 455), заключенный им с Византией на исходе лета того же года при участии патрикия Руфина и комита Александра. См.: В. Р. 1.13.11; 16.1-10.

126 Слово "эллины" стало синонимом язычников. О преследовании их Юстинианом см. также: Маlal. Р. 449.

127 Обещание осталось невыполненным. Ср.: I. 14.

128 Педерастия, несмотря на запреты Юстиниана, продолжала оставаться, насколько явствует из эпиграмм, достаточно распространенным пороком.

129 Гонения на астрологов также оказались тщетными, ибо астрология процветала и в последующие времена, а в XII в. ее страстным поклонником оказался император Мануил II Комнин.

130 Т. е. в Константинополе.

131 Римский император Анфимий (467-472) происходил из служилой константинопольской знати. Род его восходил к префекту претория императора Констанция II - Филиппу. См.: PLRE. II. Р. 93-98.

132 Татиан - магистр оффиций 520 г. См.: PLBE. II. Р. 1054 sq.

133 Демосфен - экс-консул, экс-префект города Константинополя, префект претория Востока 521-522 гг. См.: PLRE. II. Р. 353-354.

134 Т. е. сената Константинополя.

135 Горы в Сирии.

136 В. Р. II. 21.27. Иоанн был сыном комита Востока 507 г., Василия. См.: PLRE. II. Р. 215.

137 Т. е. префект города Константинополя.

138 В. Р. I. 24.

139 По-видимому, речь идет о сенаторах либо лицах, близко к ним стоящих.

140 Эпитет Арея. См.: Гомер. Илиада. V. 31.

141 Аллюзия на Аристофана. Ср. выше коммент. 7.

142 О заботах Юстиниана относительно церковного имущества свидетельствуют его новеллы: Nov. VII, CXXIII, CXXXI, CXLVIII.

143 Трибониан-квестор священного дворца. См. о нем: В. Р. I. 24.16 и коммент.

144 ????????? - один из терминов, обозначающих знать.

145 Ср.: B.G. IV. 25. 7 и след.

146 См.: B.V. I. 9.25; H.a. VIII.26.

147 Документы, о которых идет здесь речь, по всей видимости, являлись императорскими rescripta, имевшими либо форму эпистолы (самостоятельного ответа на петиции), либо subscriptiones или adnotationes, писавшихся под петициями.

148 По мнению X. Девинга, в данном месте имеется пропуск. См.: S. H. Р. 168.

149 ???? ?? ?????????, что является греческой трансформацией латинского слова а secretis. О должности см. коммент. 51 к В. Р. II.

150 ???? ??????????, По мнению X. Девинга, речь идет здесь о юристах, занимавшихся мелкими делами, как это было в Афинах в классическую эпоху. Но, возможно, Прокопий имел в виду правителей провинций, ибо уже в Кодексе Феодосия они обозначены как indices. См.: С. Th. I. 12. 15; VI. 4. 23 etc.

151 Среди других обязанностей, возложенных на референдариев, этих докладчиков-секретарей, было объявлять устные распоряжения императора. Это давало им возможность влиять на ход дел и. извлекать для себя выгоду.

152 Имеется в виду портик у главной площади Августеон, где располагались юристы.

153 По X. Девингу, Юстиниан. См.: S.H. Р. 175.

154 Буквально: благородный по отцу - эвпатрид.

155 Иерон - предместье Константинополя, расположенное на азиатском берегу Босфора. В трактате "О постройках" Прокопий с восторгом рассказывает о новом дворце Юстиниана, построенном именно в Иероне. См.: De aed. J. 11. 16-22.

156 Видимо, кит. Рассказ о подобном чудовище, которое в течение 50 лет мучило жителей Константинополя, пожирало людей и топило корабли, содержится в "Войне с готами". См.: B.G. III. 29. 9-13.

157 См.: B.G. I. 2. 23.

158 Петр, получивший по своему сану прозвище Патрикий, был видным дипломатом и государственным деятелем. Кроме того, он явился автором трех, дошедших лишь в изложении других авторов, сочинений - "Римской истории", охватывающей события от Юлия Цезаря до Констанция II, трактата о магистре оффиций и произведения, посвященного византийско-иранским переговорам 561-562 гг.

159 Обычно с посольской миссией отправлялось несколько человек. См., например: В. Р. I. 11. 27; II. 8. 30 и т. д.

160 См.: B.G. I. 4. 17.

161 Скрытый намек на возможное влияние Петра на ход событий в Италии содержится в B.G. I. 4. 21, 25.

162 Т. е. магистра оффиций.

163 Пафлагонец является в данном случае не обозначением народности, а ругательством, нечто вроде хвастуна. Именно так во "Всадниках" назвал Аристофан Клеона.

164 О. Фей переводит это место как: "Это отнюдь не помешало ему ограбить все его имущество, от которого, однако, осталось лишь совсем немного". См.: W. I. S. 139. О Приске и конфискации его имущества см.: Malal P. 449.

165 Имеется в виду храм Архангела Михаила. Поскольку в Константинополе и его окрестностях было несколько храмов, посвященных архангелу Михаилу, невозможно определить, в какой из них сбежал Васиан.