Литмир - Электронная Библиотека

человека. Личный путь каждого со времени создания миров до постижения

Высшей цели.

Кругооборот душ:

Изучение сущности каждой души и ее кругообращения. Действия человека в

этой жизни и их последствия в последующих его жизнях от начала и до конца

мира. Каким образом, по какой причине спускается душа в тело, и в

зависимости от чего, определенное тело принимает определенную душу.

Тайна Случая и исследование истории рода человеческого как следствия

определенного порядка и перемещения душ, прослеживание этого пути в

течение 6000 лет. Связь души с общим управлением системы миров, ее

кругообороты, циклы жизни и смерти - все то, от чего зависят все наши пути

в этом мире.

Управление:

Изучение нашего мира - неживой, растительной и животной природы, их

сущности, роли и управления ими из духовного мира. Управление свыше и наше

восприятие Природы, Времени, Пространства.

Исследование высших сил, двигающих материальные тела. Каким образом единая

внутренняя сила толкает все живое и мертвое к намеченной цели? Можно ли

разрешить фундаментальную загадку человеческой жизни, не затрагивая

вопроса об ее источнике?

Каждый человек касается этого вопроса. Поиски цели и смысла существования

индивидуума и всего человечества - центральные вопросы духовной жизни

человека. Начиная со второй половины нашего столетия, мы наблюдаем

возрождение религиозной направленности человечества.

Технический прогресс и мировые катаклизмы, породившие всевозможные

философии, не принесли человеку духовного удовлетворения. Как объясняется

в Каббале, из всех существующих наслаждений нашему миру досталась лишь

одна маленькая искорка, так называемый "Нэр дакик". Присутствие ее в

материальных объектах дает нам удовольствие.

Другими словами, все приятные чувства, которые человек ощущает в различных

ситуациях и от различных вещей, объясняются лишь наличием в них этой

искорки. Причем в течение жизни человек вынужден постоянно искать новые и

новые объекты, надеясь получить большие и большие удовольствия, не

подозревая, что все это лишь оболочки, а суть "Нэр дакик" остается та же.

И чтобы привести человека к получению абсолютного удовлетворения путем

осознания необходимости возвышения духа над материей, существуют в мире

два пути:

1. Путь Торы.

2. Путь страданий.

Путь Торы - это путь самостоятельного и добровольного осознания

необходимости постепенного искоренения эгоизма, когда используется свет

Торы для того, чтобы человек подошел к осознанию эгоизма как зла. Это

часто путь обращающихся к религии - "хозрей бэ тшува": человек

совершенно светский, хорошо устроенный, спокойный вдруг начинает ощущать

острую неудовлетворенность: пропадает искорка - "Нэр дакик". В своих

обычных занятиях он не находит удовольствия, радости, вкуса к жизни.

Подобным образом в Торе проклят змей: ни в чем не чувствует он вкуса

любая пища, которая есть у него в изобилии, имеет вкус земли.

Так и в нашем поколении начинает ощущаться духовный голод, именно при

материальном изобилии. И человек начинает искать источник удовлетворения,

путем, подчас тернистым и долгим. Между этими двумя путями и находится

свобода воли. Можно лишь пожелать людям вовремя "выбрать жизнь", как

советует Тора, а не идти по пути страданий, по которому мы уже прошли в

прошлом.

2. ВРЕМЯ ДЕЙСТВОВАТЬ.

Уже долгое время чувство ответственности подталкивало меня к выходу из

моего замкнутого мира, чтобы преподнести читателю хотя бы некоторые

истинные сведения о сути иудаизма, которые раскрываются только в его

основе - тайной науке "Каббала".

До возникновения книгопечатания не появлялись книги, поверхностные по

содержанию, поскольку не было смысла платить немалые деньги переписчику за

не пользующийся спросом товар. В то же время знания Каббалы стремились

скрыть от тех, кто недостоин, а не рекламировать наше драгоценное наследие

и тайны - как уважение к Создателю обязывает нас. Поэтому если и появлялись

каббалистические книги - они были истинными.

Однако с изобретением книгопечатания распространилась в мире болезнь

"книгописание", и не требуется более писателям нанимать дорогих

переписчиков для размножения своих книг, и упала цена книги, и открылась

безответственным сочинителям возможность "делать" книги для удовлетворения

потребностей кармана и в поисках известности. И хоть не годятся подобные

люди ни на что, но многое они все же "наделали"

И принялись всякого рода "специалисты", каждый в выбранной им области, за

любое "стоящее" дело, на котором можно легко добиться славы и богатства. А

есть среди них и такие, кто взяв себе статус и имя "руководителя

поколения", знающего якобы толк в книгах и потому диктующего обществу

какие книги важны. Роль подобную брал на себя ранее лишь один из десяти

мудрецов поколения - а сегодня десятки "мудрецов" сразу

Но в последнее время взялись подобные знатоки и за Каббалу, не учитывая

того, что наука эта закрыта тысячи лет от посторонних, что невозможно

непосвященному понять в ней ни единого слова, не говоря уже о связи слов и

их тайном смысле!

Ведь в истинных каббалистических источниках есть лишь намеки, понятные

только при передачи этой информации непосредственно из уст признанного

преподавателя - каббалиста своему особо подготовленному ученику.

Но "знатокам" Каббалы необходима известность и деньги, а потому начали

умножаться книги, авторы которых без всякой углубленной подготовки у

соответствующего авторитетного учителя и даже без серьезного изучения

источников, пишут и выпускают свои совершенно невежественные сочинения, не

сознавая размеров ущерба, который умножится еще и в последующих поколениях.

И потому совершенно извратилась у общества реальная оценка истины, и

появилась такая легкость взглядов и оценок, что, пролистав в свободное

время какой" либо текст, содержащий высокий тайный смысл, каждый может

позволить себе делать выводы в зависимости от своего сиюминутного

настроения.

Эти-то причины и вынудили меня выйти из замкнутости и скрытости, и решил

я, что настало время действовать во имя Создателя и спасти то, что еще

можно спасти, и я взял на себя ответственность приоткрыть истинные истоки

широкому кругу читателей.

3. УСЛОВИЯ РАЗГЛАШЕНИЯ ТАЙН ТОРЫ.

Существуют три причины засекречивания Торы:

"Нет необходимости";

"Невозможно",

"Личная тайна Создателя".

И нет ни одной мельчайшей детали в Каббале, на которую не было бы наложено

одновременно эти три вида запретов.

"Нет необходимости". Смысл этого запрета состоит в том, что нет никакой

пользы от разглашения, разглашение возможно только в случае явной пользы

обществу. Люди, действующие по принципу "Что с того?", занимаются сами и

вынуждают других заниматься делами, в которых нет необходимости. Они

являются источником многих страданий в мире. И потому каббалисты принимали

в ученики лишь того, кто способен хранить тайну и не раскрывать ее, если в

этом нет необходимости.

"Невозможно". Этот запрет есть следствие ограниченности языка, не

способного передать тонкие духовные понятия: поскольку все словесные

попытки обречены на неудачу и ведут к ошибочным представлениям, сводящим с

пути интересующего, то при раскрытии этого вида тайн, требуется разрешение

2
{"b":"123692","o":1}