329. (Июль 25). Рост воли является тем условием, без которого восхождение духа становится невозможным. При подъеме к Вершине преодолевается сопротивление прошлых накоплений, не соответствующих достигнутой ступени. В каждое было вложено то или иное количество воли, породившей его. Удаление изживаемых наслоений требует применения воли уже большего напряжения, чем то, которое их вызвало к жизни. Ярое противодействие изживаемых свойств неизбежно потому, что они составляют как бы часть существа человека. Особенно крепкие, установленные в течение долгих лет, привычки. Так и Называем их «наросты духа». Для преодоления того или иного определенного недостатка или слабости волю, нужную для преодоления, можно аккумулировать мыслью. При достаточном сосредоточении на этом мысль будет расти, накапливая энергию преодоления, и когда мысль вырастет достаточно, преодоление совершится уже без особой борьбы. При этом можно не смущаться тем, что сразу желаемой цели достичь невозможно. Лишь бы только это явление не мешало накапливать волю и не лишало уверенности, что победа все же будет добыта. На уявление изживаемого свойства можно уже смотреть как на то, что доживает свои последние дни и подлежит окончательному изживанию. Даже человека можно провожать с мыслью о скорой встрече или же о том, чтобы никогда уже более не встречаться. Все зависит от воли и уничтожения корней в глубинах сознания. Но победить и преодолеть в себе можно все, что не созвучно пониманию возросшего сознания.
330. (М.А.Й.). Если действительно хотите быть с Нами, позаботьтесь об одеждах своих. Не можем пребывать в тех слоях, которые соответствуют неочищенному сознанию. Значит, до Нас надо подняться, оставив весь сор и ненужные вещи внизу. Если любите, как говорите, силы найдите начать очищение сердца.
331. (Гуру). Очищение сердца от сора производится каждодневно. Творят ритм утра или вечера. За день можно увидеть, что в нем уявилось для неотложного изживания за этот период или за день накануне.
332. (Июль 26). Недисциплинированное мышление — бич человечества. Словно в старинной легенде — вызваны силы, а управить ими умения нет. Но мыслью надо управить. Самотек мыслей недопустим. Но когда Лик постоянен в третьем глазу, тогда и поток мыслей окрашивается соответствующим цветом и теряет свою обычную земную тягость. Другими словами, Свет проникает в мысленный мир человека, а с ним — радость, уверенность, устойчивость и устремленность. Образ Учителя в третьем глазу — явление абсолютно полезное. Чаще и чаще следует Его вызывать, пока не сделается Он постоянным. Все достижимо, если приложено достаточно желания и усилий.
333. (М.А.Й.). Кесарево — кесарю, земное — земному; золотая середина, гармоническое сочетание Высшего с явлениями плотного мира, будет правильным разрешением жизненной проблемы существования духа на Земле, в теле плотном. Когда все делается вместе с Владыкой, земные дела не поглощают всецело сознания и не захватывают его. Утрачивают они тогда свою власть над сознанием. Вся работа посвящается Ему, Пославшему нас на Землю и Давшему Поручение. Так и надо себя считать посланным Учителем в мир плотный для внесения в него Света. Постоянное осознание Поручения поможет достойному его выполнению. Исполнители добровольной миссии силы свои умножают, неуклонно и твердо проводя ее в жизнь.
334. (Гуру). Лишь после того, как желаемое достижение утверждено в духе, может утвердиться оно и в жизни.
335. Пространственное служение идет во внутреннем мире человека. Оно не видимо внешне. Его знали отшельники и пустынники древности. Творится оно наедине. Оно светоносно.
336. (Июль 27). Мысль — это инструмент, орудие или, смотря по назначению, оружие духа. Мысль можно оседлать, как коня, и устремиться на ней, оседланной волей, туда, куда хочет воля. Но если оседланный конь везет всадника туда, куда хочет, везет или мчит своевольно, то из послушного орудия духа превращается она в поработителя своего господина. Овладеть мыслью — задача йога. От правильного разрешения ей никуда не уйти. Решить ее надо. Иначе двигаться нельзя. Энергию постоянного усилия, направленного на овладение мыслью, следует предпослать каждой попытке внести ритм в этот процесс. Если мысли скачут, как блохи, как же ими управить! Осуществленная мысль, то есть мысль, примененная в жизни, есть мысль, подчинившаяся воле. Значит, путь овладения мыслью лежит через практическое ее приложение на деле. Можно ставить перед собою задачи мысленного порядка и последовательно осуществлять их. Здесь снова приходится возвращаться к значению малых начинаний. На трудном задании споткнуться легко, но малое выполнить можно с тем, чтобы потом взять труднее, а после труднее еще, и в конце концов дойти до наитруднейшего. Воля будет расти в этом процессе овладения мыслью. Хорошо также при этом научиться быстро переносить мысль с выполненной задачи на совершенно другую, выключив сознание из сферы прежнего задания. Нужно упорядочение мыслей. Так же при этом каждая работа выполняется наилучшим образом при полном сосредоточении на ней. Много способов обуздания мысли, и каждый хорош, если успешен, то есть доведен до конца.
337. (М.А.Й.). Когда выражение себя в действиях каждого дня соответствует достигнутой ступени разумения, правилен тогда путь. Если же не соответствует, получается разрыв между тем, каким должен быть ученик и каков он на деле. Это будет уступкою бывшему человеку в себе, свойства, слабости и недостатки которого подлежат неотложному изживанию. Но двигает вперед устремление. Усиляя его, усиливаем и энергию преодоления изживаемых свойств.
338. (Гуру). Где бы ни находился дух, покинувший тело, он существует, он есть. Соприкоснуться с ним можно через форму его бывшей физической оболочки, если представить се достаточно ярко, удерживая при этом в сознании мысль, что контакт устанавливается не с оболочкой, но духом, который она облекала. Нити связи, будучи явлением не плотного порядка, достигают тогда субъекта устремления, и соединение проводов дает искру, которая выражается уже в форме конкретной мысли, являющейся результатом замыкания тока устремленной энергии духа. Общение с ушедшими возможно, но надо подняться до них и к ним устремляться, не ожидая и не стремясь притянуть их к себе.
339. (Июль 28). Мысль есть энергия, порождаемая сущностями, способными мыслить. Неверно будет сказать, что эта энергия порождается только мозгом, ибо развоплощенцы его не имеют, но способности порождать мысль не утрачивают. Эта энергия выливается в форму, соответствующую содержанию мысли. И тогда мысль становится существом мысленного плана со всеми признаками самодовлеющего существования. Даже мимолетная, но определенная мысль может надолго окрашивать состояние сознания, пульсируя около своего породителя, если касалась его, или около того, кому была сознательно или бессознательно послана. Мысль может тревожить, мысль может успокаивать, мысль может действовать яро по заложенному в ней импульсу или сознательному волевому приказу. Действует мысль постоянно, пока не исчерпывается энергия, заложенная в ней. Мысль может охранять как страж верный. Можно волею ответственно создавать мысли, имеющие точно определенное и строго ограниченное назначение. Мысль добрая, посланная с благой целью, будет благословением для получившего ее. Мысли являются также благословением или проклятием для породившего их сознания. Мыслью можно себя оградить от сторонних воздействий и от воздействия своих собственных незадачливых мыслей. Контроль над мышлением имеет гораздо более широкое значение и применение, чем это может казаться человеку, неискушенному в многообразии проявлений мыслительной энергии. Можно окружить себя мыслями бодрости, здоровья, устремления, силы, стойкости, уверенности и победы, а можно и наоборот. В своем собственном микрокосме, где безраздельно царствует мысль, мыслью можно создавать любое состояние духа. Полагать, что эти процессы должны идти автоматически, без сознательного вмешательства волн, и отдавать сознание свое произвольному течению мыслей будет ошибкой, чреватой самыми нежелательными следствиями. Прежде всего следует твердо усвоить, что человек, прирожденный творец мысли, то есть мыслитель, может творить мысли по своей воле, и мысли такие, которые по характеру своему и силе воздействия будут носить положительный смысл, то есть будут светоносны. Мысль уныния, отчаяния, безнадежности, недовольства, страха, осуждения, беспокойства, раздражения не будет уже светоносной. Светлое сознание порождает мысли Света, темное — тьмы. Промежуточных ступеней между этими полюсами бесконечное множество. Но определяется мысль по своей светотени. Неплохой человек, допуская мысли уныния или отчаяния, не свет творит своей мыслью, но тьму. Контроль над мыслью требует, чтобы мыслитель отдавал себе отчет, какого рода мысль порождает он в каждый данный момент. Независимо от внешних условий мыслью можно светить или темнить окружающее и всех, кто находится около. Но сфера воздействия мысли широка, и вред просачивается далеко, если мысль не от Света. Тот, кто хочет к Свету подняться, должен мысль соблюсти. Повторяю: внешние условия не имеют при этом никакого значения, ибо истинный Носитель Света Свет свой мыслью несет при любых сочетаниях внешних обстоятельств. Этим достигается двойная победа: над собою и над тьмою, внутри мыслью добывается эта победа. Все внешнее можно оставить в покое и волю направить на состояние мысли. Борьба — не с тем, что вовне, но с тем, что внутри, что мыслью преодолевается, светоносной и сильной.
