Литмир - Электронная Библиотека
A
A

111. Астрал? Пока нет — дальше будет зависеть от Нас.

Сгармонизирование ауры требует времени, и надо четко изолировать канал восприятия. Иначе может быть вред и смешение токов, ибо каждый воспринимает через свою ауру, даже из рядом сидящих и спаянных тесно. Смешения токов нельзя допустить.

112. (Фев. 24). Когда внешнее начинает звучать слишком уж напряженно и обычное сосредоточение не в силах его превозмочь, можно преодолеть его впечатлениями, также идущими извне, но в соединении с сосредоточением внутренним. Потому, когда суета звучит особенно зычно, следует взять в руки Изображение и, устремив на Него взгляд и собрав внимание в фокусе этом, соединить внешнее сосредоточение, то есть сосредоточение на внешнем предмете, с сосредоточением внутренним, то есть на мыслях и чувствах, касающихся уже не внешнего Изображения, но орбиты, связанной с Ним, то есть со сферами Света. Можно, можно, можно преодолеть рык суеты и напряжение внешних условий объединением внешнего, касающегося Нас, с внутренним, соединяющим с Нами.

113. (М.А.Й.). И где бы ты ни находился и чем бы ни был ты занят, помни, что временно все и что только путь, к Свету ведущий, реален, ибо от вечности он и ведет в беспредельность жизни.

114. В моменты прозрения дух знает. Но проходит время, и острота знания тускнеет и даже утрачивается совсем. Знание надо не только получить, но и его удержать, что гораздо труднее, ибо знание духа чуждо обычности и при столкновении с нею утрачивает свою Ясность и простоту. Отсюда и постоянство борьбы между земным знанием, или земною мудростью, и знанием духа, или прозрением в область действительно сущего. Но удержать можно. Условие одно — от Меня не отрываться. Как бы ни было сильно противодействие этому условию, надо все же его победить. Не победить — значит поддаться, значит потерпеть поражение. Во имя чего? Во имя того, что мелькнет лишь на миг, на час или на день или даже на год, не все ли равно, чтобы кануть в забвенье и оставить ни с чем. Забудется все, только Я не Забуду пришедших ко Мне, чтобы путь свой продолжить со Мною.

115. (М.А.Й.). Мы близко, но как отдаляют от Нас заботы земные, если им всецело предаться. Их не избежать, и без них невозможно, но возможно вполне им отдавать свое время так, как бы забота текла не о себе, а о другом человеке. И тогда можно смотреть как бы со стороны, не отождествляя себя с тем, о ком уявляется эта забота.

116. (Гуру). Предание себя безраздельно воле Владыки, не на словах, но на деле, поможет крепко держать Серебряную Нить Связи.

117. (Фев. 25). Мир Мой не от мира сего. Значит, чтобы приблизиться к Нему и в Него войти, надо мир этот оставить и освободить сознание от всего, что обычно его наполняет, то есть надо возвыситься духом над миром обычными плотным. Это известно давно. Об этом Говорилось не раз. Но бессильны слова там, где воля еще не овладела своим достоянием. Решение верно — бороться до победы и цели добиться и воле своей подчинить течение мысли. Ручательство за успех — в том, что настроения, обстоятельства, чувства и мысли схлынут, утихнут, уйдут, но если решение добиться победы останется неизменным и твердым, победа достигнута будет.

118. (М.А.Й.). Пралайя сознания — условие его расширения. Эта пульсация неизбежна при росте его. Сознание как бы свертывается в себя, чтобы дать новые всходы и расцвести новой мыслью. Не надо насилий над ним. Все придет в свое время.

119. (Гуру). Выполнишь Волю Владыки и в русло войдешь. По Земле надо твердо ступать, должное место и время уделяя земному, пока на Земле.

120. Правильно: нет иного пути, кроме пути отрешения от себя.

121. (Фев. 27). Погружаешься во внешнее и земное. Так приходилось погружаться и Нам. Нить Связи держи. Ею лишь и удержишься. Дело Наше в нужде. Исполнителей мало, и они обременены непомерной нагрузкой. И мало Свет Мой блюдущих. Свет Имени Моего берегите. И помните, помните это.

122. (Март 2). 19-е звучит как призыв к Новой жизни.

123. (Март 3). Contumelium[2] зла неизбежно. Решению Нашему никто и ничто не может поставить преграды. В эти трудные дни Указую сплотиться вокруг Фокуса Света. Указую понять, что живем в небывалое время. Указую принять напряженность момента, как ступень к неизбежности огненной. Вам Указую, ждущим Прихода Майтрейи, что время Прихода се близь у дверей.

124. (М.А.Й.). Скажи: проходит успешно последние, трудные дни перед освобождением духа от Кармы и платой последних счетов. Пусть знает, что освобождение в духе. Пусть чует, что следим за жизнью его и борьбою со всем, что мешает ему быть в духе свободным и с Нами. Мы близки ему, когда сердцем и мыслями всеми он с Нами. Творя, Нам становится ближе.

125. (Март 4). Есть три рода людей: получающие и развевающие полученное по ветру; получающие и удерживающие для себя, как свое собственное достояние, принадлежащее только им, и получающие и раздающие сознательно, щедро, но соизмеримо. Первые подобны дырявым сосудом — сколько ни дай, выльется все понапрасну. Вторые скряге подобны, сидящему на сундуке с золотом. Третьи — служители Света. Они раздают. Раздача трудна, ибо немудро раздать хуже, чем не дать ничего. Главный канал их деятельности — насыщение и цементирование пространства мыслями и образами, текущими с конвейера их сознания. Правильность формулы древней, что хотя бы без одного праведника нет граду стояния, основана на том, что так называемый праведник, или служитель Света, является фокусом, принимающим энергии, идущие от Иерархии Света. Их принимая, изливает он вибрации эти на всю окружающую его сферу Невидимого и видимого мира, устанавливая тем равновесие тонких энергий и воздействуя на напряжение подземного огня. Истинно благословением всей округи являются эти служители Света. Радиус воздействия зависит от силы и напряжения приемника, то есть от ступени духа, несущего Свет в своем микрокосме. Пространственное Служение трудно необычайно. Легче раздавать лично. Но и здесь нужна суровая соизмеримость, ибо много желающих брать и часто берущих на зло, но не благо. Насытить Энергией Агни недоброе сердце, чтобы излилась она на деяние тьмы, — ошибка настолько ответственная и серьезная, что может лишить неудачливого раздатчика Пространственных Сокровищ их дальнейшего поступления. Потому надо раздавать мудро, памятуя о свиньях, попирающих жемчужины духа.

126. (Гуру). Мирные мысли надо оставить: не время. Надо быть как лук в напряжении перед пуском стрелы. Силы духа надо собрать все вовнутрь и бронею одеться. И внутрь не допускать ничего, могущего монолит духа нарушить. Так готовятся вои Владыки, когда пространство начинает звучать напряжением новых энергии.

127. (М.А.Й.). Во всем Помогали, до мелочей. Хвалю за исполнение Указаний. Шел на пределе всех своих физических сил. Но сломиться не Дали. Нужен покой, полный и длительный.

128. (Март 5). (М.А.Й.). Я вас огорчу сообщением о том, что не будет ничего из ожидаемого (вами). Но обрадую, сказав, что неожиданность будущего превзойдет и затмит все ваши ожидания и представления о нем. Скоро, скоро, скоро придет время твое. Кончатся муки неопределенности и бесприютности. Четко определится сфера деятельности внешней.

129. (Март 6). Сын Мой, ярое воздействие окружающего можно преодолеть силой любви, устремленной ко Мне.

вернуться

2

Contumelium — Оскорбление, поношение, обида (лат.)

14
{"b":"121897","o":1}