564. (М.А.Й.). Спросят: почему же темные не оставляют в покое? Только потому, что зажегся в вас Свет. По силе Света и натиск. Своих они трогать не будут. И чём Свет сильнее, тем больше и дальше освещает он тьму и разгоняет тени мрака. А им жизнь только во тьме. Вот почему и активны. Но в вас — Свет Владыки зажжен. Так что каждый удар с их стороны можно принять ради Владыки. Принять в свой щит стрелы врагов Владыки — почетно. Враг общий объединяет. Темные Свет духа могут усилить, ибо тьма гниет для цветов Света. Все служит тому, кто верно и преданно служит Владыке.
565. (Гуру). Чем яростней натиск, тем сильнее и противодействие и сильнее рост духа.
566. Мы все же победу добудем. Окончится натиск, откатятся волны обратно, рассеется тьма, и Солнце Великого Сердца снова будет сиять, не закрытое тучами мрака. Оно сияет всегда, в любую погоду, ибо над нами, только часто тучи земные заслоняют Его, и нам мнится тогда, что зашло наше Солнце. Но стоит лишь духом подняться над мраком низин, как увидим Вершину и Солнце. Зная это, не будем считать, что оставлены Светом, ибо каждый, кто хочет его. Свет имеет.
567. Следует ясно понять, что Космическая Материя лишена зла, но что образы злые, насыщенные отрицательными энергиями человека, создает уже он своей злою волей. Этими темными порождениями насыщена аура Земли, насыщены низшие слои астрального мира, насыщены ауры человеческие. Сами по себе краски художника в известном смысле нейтральны, но полотно, вышедшее из-под кисти его, может уже нести на себе печать добра или зла. Так же одна и та же энергия толкает человека пожертвовать жизнью своей для другого, или же, наоборот, погубить человека ради спасения собственной жизни. Психическая энергия нейтральна. Печать Света и тьмы накладывает на нее человек. И ответственность его потому велика за все, на что он налагает глиф зла. Давно уже сказано, что оскверняет человека не то, что входит в него, но что выходит. Именно реакция на внешнее воздействие важна, каково бы ни было это воздействие. Если злая стрела, ауры коснувшись, не вызовет злобы в ответ, то все зло злой стрелы и останется с пославшим ее. Она может вызвать боль — не это страшно, но страшно на вибрации зла злом отвечать, тьму утверждая в себе вместо Света. Потому-то и указуется хранить спокойствие и равновесие, не поддаваясь старательным усилиям темных породить в сердце тьму и заставить сознание зазвучать на волну зла с нею согласно и в унисон. Если на злобу отвечать злобой, на раздражение — раздражением, на пугание — страхом или на что-либо низкое — низким, то означать это будет подчинение внешним воздействиям и рабство у них. Если же волну этих воздействий встретить спокойно и не ответствовать на нее вовсе или же отвечать на волне, тонус которой прямо противоположен волне воздействующей, то это уже будет свободой от темных воздействий, и это уже будет победой. Но только тогда, когда внешнее воздействие не вызывает никакой реакции, когда на него сознание не отвечает никак, тогда и только тогда утверждается явление равновесия духа. Не реагировать никак — условие уявления этого равновесия. Да! Это трудно, очень трудно по-человечески, но мощь равновесия утверждена может быть только так. И жизнь, этот прекрасный учитель, дает много возможностей на каждом шагу упражнять себя в этом. Даже на механическую улыбку трудно не отвечать улыбкой, до чего силен в человеке паяц, а может быть, даже и не паяц, а обезьяна. И тут рефлекторность мешает. Рефлекторность поступков и мыслей, паяц, обезьяна и еще попугай — все это спутники низшего «я» в человеке. На злобу рефлекс будет злобным. Наследие лунное надо изжить.
568. (Дек. 14). В жизни человеческой главное направление движения — внутреннее. Конечно, внешнее влияет, и порой очень сильно. Но передвижение по коре Земли и пребывание в том или ином месте прекращается со смертью тела, в то время как внутреннее движение по принятому направлению не прекращается с освобождением от плотной оболочки. Поэтому внутреннему процессу следует и заботы уделять больше. Поступательное движение или эволюция духа — процесс внутреннего порядка. И что бы ни делал человек на Земле и куда бы и как бы ни двигался он или сидел на месте, внутри он может восходить и нисходить, быть в Свете или во тьме, бороться и преодолевать или безвольно подчиняться всевозможным воздействиям темным и низшей природе своей. Внутреннее движение не прекращается никогда. Как бы ни была трудна жизнь, жить всетаки надо, и потому лучше идти через жизнь победителем, чем побежденным. При этом не требуется побеждать мир, а только то, что мешает в себе восходить. И поскольку внутреннее поступательное движение не прекращается, внешние условия значения не имеют, ибо временны и преходящи и сами по себе — ничто. Конечно, нужна известная гармоничность и внешних условий, но если Ведущий Допускает испытания, значит, на пользу они. И о какой же гармонии этих условий можно мечтать, когда всех распинали, терзали, гноили в темницах, преследовали и убивали, всех, кто на Землю людям Свет приносил и был в числе Тех, Кого почитают Великими Духами. Если страдали Они, то понятно вполне, что идущие тем же путем тоже должны испить свою чашу яда. И жизнь преподносит ее, и пить ее надо, как испивали Они, от Пути не отклоняясь, не колеблясь, не сомневаясь, и тьмы не страшась, и свой путь одинокий и тяжкий венчая победою духа над плотью.
569. (М.А.Й.). Если каждый удар принимать во имя утверждения и усиления Света в себе и вовне, то можно выдержать каждый. Нет ничего тяжелее и безысходнее бессмысленных страданий и ударов судьбы, но когда приняты они в понимании того, как каждый из них кует клинок духа и делает его еще более прочным и крепким, то эти удары приобретают особую ценность и особенный смысл. И тогда все тяжкое и преходящее начинает служить вечному и непреходящему в человеке. Истинно все начинает служить, все силы и самая тьма, восхождению духа. Распяли Спасителя Мира, но лишь тем утвердили ступень грядущей победы Его над тьмою, победы решительной, полной и окончательной. Это в масштабах планетных. В сфере же личной Владыка Сказал, что все Обратит Он на пользу, когда путь вместе с Ним.
570. (Гуру). Сегодня звучащею нотой возьмем: твердость, устойчивость, упорство, непоколебимость, непреклонность и бесповоротную решимость идти по Пути до конца. Путь только один — вместе с Владыкой.
571. Если сравнить жизнь беспечальную, жизнь без забот, в благополучии полном и ублаготворении всех желаний земных и жизнь, полную тяжких и суровых испытаний, борьбы и побед и неуклонного восхождения к Свету, то нищим придет в Мир Надземный счастливец земной; но победителем, закаленным в боях, увенчанный Светом, войдет в него тот, кто путь свой победный и тяжкий совершил на Земле. И будет он близок к Владыке и высоко взойдет.
572. Если во сне астрал делает нечто, не одобряемое идущим сознанием, значит, это <нечто> еще не изжито, еще таится где-то в уголках внутреннего сознания и как таковое подлежит чистке. По снам можно судить о неизжитом, и, пользуясь снами, можно его устранять. Процесс очень несложен: надо мысленно провести себя через условия сна, и мысленно же исправить свое поведение, установив правильную его линию и приказав себе на будущее время не поддаваться рецидивам подобного порядка. Но еще лучше — это пересматривать от времени до времени закоулки сознания, выметая из него залежавшийся сор. Часто известно без всяких экскурсий туда, что еще влечет к себе неугомонный астрал, и тогда очищение может производиться быстрее, если решение очиститься достаточно сильно. Но чистка необходима, ибо неизжитое в духе врастает в него язве подобно и сопровождает его в Мир Надземный. А там очищение трудно необычайно, ибо все приобретает столь яркие, реальные и зовущие формы, что против прельщения устоять почти невозможно. Мысль вожделения будет творцом и осуществителем неизжитых импульсов астрала. Потому очищение сознания от ненужного сора надо начать и завершить на Земле.
