— Здесь дерево с листвой игольчатой должно взрастать, а рядом с ним берёзка. Когда подует ветерок стой стороны, он встретится с сосны ветвями, потом берёзки, потом деревьев ветви ветерок попросит спеть мелодию. Ни разу в точности она не повторится, но каждый раз усладой станет для души. А здесь, — девица в сторону чуть отбежала, — а здесь цветы должны расти. Вначале красный цвет пусть запылает, здесь фиолетовый чуть позже, здесь бордовый.
Любомила разрумянившаяся, как будто фея, по будущему саду танцевала. И снова в кругу оставшиеся люди в движенье приходили, спешили, семена неся в руке к тем точкам на земле, которые определяла пылкая девица.
Закончив танец свой, она вновь к пригорку подбежала и, рядом встав с избранником своим, произнесла:
— Теперь прекрасным будет здесь пространство.
— Картину чудную взрастит земля.
— Скажи всем людям, дочь моя, — к девице снова обратилась мать, — венцом всему кто будет над прекраснейшим пространством этим? Кого из всех живущих на земле людей своей рукой могла б ты повенчать?
И повернувшись к жениху, невеста отвечала:
— Венец достоин тот принять, чья мысль способна прекрасным будущее сотворять, — и рукой коснулась плеча любимого, который рядом с ней стоял. Он опустился перед нею на одно колено. И девушка на голову ему венец красивый, сплетённый своими руками из трав пахучих и цветов, степенно возложила. Потом три раза проведя по волосам повенчанного правою рукой, левой голову его к себе чуть приклонила. Потом с колена встал венценосный Радомир. А Любомила спустилась с пригорка и голову свою слегка в покорности склонила перед ним.
Теперь, как было принято, к пригорку подошёл юноши отец и всё его семейство. Подойдя, остановились в почтенье, и отец у сына венценосного, над всеми возвышавшегося, спросил:
— Кто ты, чья мысль Любви пространство сотворять способна?
И Радомир держал ответ:
— Я сын твой и я сын Творца.
— Венец возложен на тебя — великой миссии предвестник. Что будешь делать, венценосный, ты, имея над пространством своим власть?
— Прекрасным будущее буду сотворять, — звучал ответ.
И снова спрашивал отец:
— Где силы будешь брать и вдохновенье, мой сын и венценосный сын Творца?
— В любви!
Опять звучал вопрос:
— Энергия Любви блуждать способна по Вселенной всей. Как сможешь ты увидеть отражение любви Вселенской на земле?
— Есть девушка одна, отец, и для меня она — энергии Любви Вселенской отраженье на Земле, — и он при этих словах спустился к Любомиле и, взяв за руку, на возвышение снова возвёл.
И две семьи в единую сливались группу, и обнимались, и шутили, и смеялись все.
Потом всех юноша благодарил, и начинали все свои дары живые сажать в том месте, где указал им раньше он.
Те, кому не было указано место, где сажать, шли по границе, ранее отмеченной, участка и с песней хороводной бросали в землю семена, с собою принесённые. Прошло всего лишь несколько минут, а сад чудесный был заложен. И снова венценосный юноша, подняв вверх руку, в тишине сказал:
— Творцом подаренные твари человеку пусть будут рядом в дружбе с нами жить.
И те, кто приготовил им в подарок животных, подходили к шалашу, неся в руках котёнка, иль щенка, или телёночка на поводке ведя, иль медвежонка. Арга, друг Радомира, им обещанного жеребёнка подарил.
Затем плетнями из ветвей быстро пристроили к шалашу загоны. И вскоре временное жилище молодых было заполнено животными, тоже молодыми. И в этом был великий смысл: перемешавшись меж собою, они навечно будут в дружбе жить, заботиться и помогать друг другу.
Приняв дары, вновь молодые всех благодарили, и после этого с хороводами да песнями, как было принято, гулянье радостное началось. А молодые со своими родственниками удалились каждый в свой дом. Две ночи и день один они теперь друг друга не увидят.
За это время лучшие из двух селений мастера сделанный заранее сруб дома в поместье перенесли, накрыли крышу, настелили пол, заделали все щели мхом и травами. И женщины лучшие плоды поставили в том доме новом. Две матери постель покрыли льняным покрывалом. И на вторую ночь покинули все люди поместье. Энергия Любви над ним витала в ожидании влюблённых молодых.»
Кто-то скажет: «Сказка это!» А разве мы не боги? И сказку мы можем сделать былью!
Обряд венчания Нила и Нэнси (США)
Это уже наше время и другая сторона земного шара. Данный обряд приводится в книге Нила Дональда Уолша «Беседы с Богом. Книга 3». Его придумали Нил, Нэнси и… Бог.
Нил и Нэнси пригласили священника, который согласился провести необычный обряд. Эту роль может провести не только священник, но и духовный, уважаемый человек, родители, счастливая пара и т. д. На этот обряд могут быть приглашены гости, или он будет проведён в единении, в каком-то месте силы, на молодожёнах могут быть свадебные наряды или национальные костюмы, или современные одежды. Каждый может сотворить своё, единственное и неповторимое действие!
Я привожу здесь обряд Нила и Нэнси в небольшой собственной редакции. Кто хочет — может прочитать в оригинале в указанной книге.
«Священник:
— Нил и Нэнси пришли в этот вечер не для того, чтобы дать торжественное обещание или обменяться священным обетом. Нил и Нэнси пришли сюда, чтобы публично объявить о своей любви друг к другу; чтобы объявить о её подлинности; чтобы заявить о сделанном ими выборе жить, быть партнёрами и расти вместе — вслух и в вашем присутствии, по собственному желанию, что все мы готовы признать самой настоящей и глубокой частью их решения и что ещё более укрепляет его.
Они пришли сюда в этот вечер в надежде, что их ритуал соединения поможет нам всем стать ближе. Если вы сейчас здесь с супругом или партнёром, пусть эта церемония будет для вас напоминанием — освещением заново вашей любовной связи.
Начнём с вопроса: почему они заключают союз? Нил и Нэнси для себя ответили на этот вопрос и они рассказали мне, в чём заключается их ответ. Теперь я хочу спросить их ещё раз, уверены ли они в своём ответе — конечно, в их понимании — и тверды ли они в своём обязательстве следовать истине, которую они разделяют.
(Священник берёт со стола две красные розы…)
Это ритуал Роз, в котором Нэнси и Нил делятся своим пониманием и празднуют это событие.
Теперь, Нэнси и Нил, вы должны сказать мне, хорошо ли вы представляете себе, что вступаете в этот союз не из соображений безопасности.
…что настоящей безопасностью нельзя владеть или быть её собственником, что её нельзя ни захватить, ни завладеть ею…
…не требуя, не ожидая и не надеясь, что то, в чём, по вашему мнению, вы нуждаетесь в жизни, предоставит другой…
…а зная, что всё, в чём вы нуждаетесь в жизни… вся любовь, вся мудрость, вся сила, все знания, всё понимание, всё сострадание… обитает у вас внутри…
.. и что вы заключаете союз друг с другом не в надежде получить эти вещи, а в надежде давать эти дары, чтобы другой мог иметь их в ещё большем количестве.
Сегодня это ваше понимание остаётся неизменным?
(Они говорят: «Да».)
Нил и Нэнси, вы говорили мне, что хорошо понимаете, что вступаете в этот союз не для того, чтобы использовать его как средство ограничения, контролирования или удержания друг друга от любого подлинного выражения и откровенного празднования того, что является высшим и лучшим в вас — включая вашу любовь ко всему в этом Мире. Сегодня вы по-прежнему это понимаете?
(Они говорят: «Понимаем».)
И наконец, Нэнси и Нил, вы говорили мне, что представляете себе супружество не как наложение обязательств, а как предоставление возможностей…
.. Возможностей для роста, для полного самовыражения, для достижения в своей жизни наивысшего потенциала, для исцеления любой фальшивой мысли и низкого представления, которые у вас когда-либо были о себе, и воссоединению с Богом благодаря общению ваших двух душ…