Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Непременно-обязательным условием для новичка, желающего как можно быстрее попасть в фазу и применить в ней самолечение, является непрямой вход. Если вы действительно хотите получить быстрый результат, то обратите наиболее пристальное внимание на то, что именно с таких техник вам предлагают начинать, а не с каких-либо других. Как бы там чего ни казалось и ни думалось, в 90 процентах случаев именно действия на фоне пробуждения обладают наибольшим успехом. Учитывая, что сон может быть совсем непродолжительным, это не означает, что сначала нужно много спать и, соответственно, тратить много времени.

Если у вас ничего не получится с этим входом в фазу, то уж тем более не стоит что-либо делать с прямыми техниками, осуществляемыми без сна. Они сложнее для новичка как минимум в 10 раз. Казалось бы, достаточно об этом сказать один раз — и все будет в порядке, но опыт явным образом подсказывает, что порой недостаточно сказать об этом даже десятки раз, причем лично в глаза, чтобы человек это понял. Как правило, понимание приходит после недель неудачных попыток прямых техник (несмотря на то, что советовалось изначально делать непрямые на фоне пробуждения).

Создавая эту книгу, у меня вовсе не было цели ввести вас в заблуждение. Я пытаюсь донести наиболее применяемые сведения, и вы должны это понимать. Поэтому, стремясь заняться самолечением в фазовом состоянии мозга, изначально все силы должны уходить на непрямые техники, то есть действия, осуществляемые на фоне пробуждения. Для успеха нужно только лишь дословно следовать инструкциям. Понадобится от одной до шести попыток, чтобы первый раз хотя бы просто попасть в фазу.

Чуть проще выглядит вход в фазу через осознание во сне. Если непонятно, то можно отметить, что сновидение заканчивается ровно в тот момент, когда ты вдруг понимаешь, что все вокруг тебя сон и ты можешь делать все что угодно. При этом дальнейшее качество переживаний и ощущений уже никоим образом не имеет отношения к обычному сну. Однако я лично никогда не считал данные переживания полноценными. Дело в том, что, попав в фазу, осознав себя непосредственно во сне, мы попадаем в ситуацию, когда начинаем что-то переживать, не входя перед этим в бодрствование. В итоге это очень сильно может отразиться на качестве опыта. Он может быть менее продолжительным, чем при других техниках входа, и уровень осознанности в нем, как правило, гораздо ниже.

Еще хуже обстоит дело с самими техниками осознания во сне. Если при других случаях нужно что-то делать и сразу виден результат, будь он удачный или нет, то здесь все наоборот. Вы можете в течение месяца много раз на дню выполнять какие-то действия, которые через пару недель или месяцев приведут к осознанию сновидения. Проблема в том, что вы не можете что-то конкретное делать, чтобы осознать себя, так как в этот момент спите. В итоге все техники основаны на том, чтобы человек окольными путями пришел к этому (к осознанию). Однако стоит отдельно учитывать тот факт, что, даже если вы нисколечко не будете заниматься техниками осознания во сне, это все равно с вами периодически будет происходить под действием намерения осуществить другие техники.

Прямые техники, осуществляемые без сна, на первый взгляд кажутся наиболее подходящими для практики, ввиду того что они лучше всего контролируемы. Запомните наперед одно важное правило: они мало и плохо работают как раз из-за того, что имеется избыточный контроль над действиями. Многие вообще уверены, что именно такие методики позволяют попасть в истинный астрал, но на практике от такого утверждения не остается и следа, когда вы убеждаетесь, что не имеет значения, каким образом вы попали в фазу — до, после или во время сна. Ощущения и свойства пространства в любом случае одни и те же.

Без сомнения, грамотное овладение прямыми техниками является высшим мастерством в области умения входить в фазу, но это не то, с чего стоит начинать, так как это требует больше времени и каждая отдельная попытка приблизительно в 10 раз дольше, чем, например, в непрямой технике. Учитывая, что новичку требуется приблизительно в 10 раз больше самих попыток, то получается, что прямые техники требуют в 100 раз больше усилий (и это только по самым скромным подсчетам). Поэтому к прямым техникам стоит подходить только в том случае, если имеются устойчивые результаты с непрямыми техниками. Это позволит при продолжительной работе иметь параллельную гарантированную практику. Кроме того, насколько легко делать какие-то продолжительные усилия, если даже не знаешь, к чему стремишься?

Ну и, конечно, вам совершенно не стоит задумываться о каких либо прочих способах вхождения в фазовое состояние. Если речь идет о каких-либо травках, кактусах и грибах, то я строго запрещаю их использовать, так как это не путь к развитию, а регрессия вкупе с зависимостью от каких-либо внешних средств, вместо стремления к самостоятельности. Подобные вещи были в конце ХХ века весьма популярны, так как их хорошо прорекламировали такие авторы, как Карлос Кастанеда и ему подобные. Достаточно сказать, что он во многих странах мира запрещен как раз в связи с пропагандой наркотических веществ, описанных в его книгах. Конечно, в разных древних культурах подобный подход к необычным переживанием был приемлемым, но лично я не могу найти связь между саморазвитием и глюциногенами. Особенно смешно это будет выглядеть, если вы пришли к фазе с целью самолечения.

Естественно, еще хуже дело обстоит с химическими препаратами. Я даже не буду упоминать их названия в контексте данной книги, так как это было бы просто безумием. Применение этих веществ не просто дает сомнительный результат, оно вызывает зависимость и приводит к разрушению организма. Как правило, если диссоциативные переживания и возникают на фоне таких вещей, то полноценными их назвать весьма сложно, так как практически отсутствует какой-либо контроль. Кстати, это свойственно практически всем сторонним воздействиям, что легко проследить по описаниям практикующих людей. Например, у них частично отсутствует осознанность и они не могут управлять своими желаниями и действиями.

Отдельно стоит отметить разнообразные приборы и программы, которые легко можно найти на рынке саморазвивающих техник. Это так называемые майндмашины, которые могут быть вспомогательными средствами для переживания фазовых состояний: астрала, внетелесного опыта и осознанного сна. Следует понимать, что вам вряд ли что-то поможет иметь устойчивую практику, если вы самостоятельно не способны это сделать. Все эти вещи нужно рассматривать именно как вспомогательные, но никак не основные.

Проблема в том, что человек настолько привык к тому, что многие вещи выполняются за него, когда он просто нажимает кнопку или выпивает таблетку. Так и с фазой — многие сразу же начинают искать такой же легкий путь. Множество дельцов, понимающих этот спрос, умело им пользуются, уверяя, что их технологии как раз заменят все личные усилия. Как итог, человек тратит огромное количество времени, деньги и в лучшем случае имеет какие-то очень редкие переживания спонтанного характера. А чаще вообще ничего не имеет, потому что большая часть таких изобретений работает только потому, что человек уверен, что они сработают, или потому, что помогают находиться в плавающем состоянии сознании, что является одним из ключевых моментов для многих техник.

Наиболее работающие в этом ракурсе технологии — это все приборы и программы, имеющие цель будить или подавать знак практику во время фазы быстрого сна. Чаще всего такие приборы сделаны в виде ночной маски для сна, со встроенными функциями светозвуковой стимуляции, которая срабатывает в момент, когда датчики движения определяют по движениям глаз, что человек видит сны. Именно на фоне этого состояния возникают все фазовые переживания. Дальше человек должен уловить сигнал и понять, что он спит, то есть осознать себя во сне. Однако, как правило, в итоге человек просто просыпается и применяет непрямые техники. Кроме того, такие изобретения можно применять не чаще 1–2 раз в неделю и на фоне «отложенного метода», о чем будет упоминание далее в контексте традиционных техник. Главная проблема любых внешних воздействий в том, что мозг крайне быстро и легко к ним резистирует, в результате чего очень быстро перестает воспринимать воздействие. К примеру, резистенция выражается в том, что человек перестает во сне видеть световые вспышки и слышать звуки, которые воспроизводит прибор.

14
{"b":"120372","o":1}