Подчас этот дом принадлежит его семье, иногда нет. Все обитатели деревни силой сгоняются на ближайший холм для того, чтобы наблюдать «поучительный спектакль». Нужно подчеркнуть, что такое действие варварское в своей основе. Дети, старики, женщины, больные, калеки — все независимо от погоды выталкиваются на улицу…».

В СССР в  «перестроечный» период быть евреем было опять модно, ибо понятие еврей в этот голодный период связывалось исключительно с одной стороны с богатым «новым русским», а с другой — с евреями покидавшими на зависть остальным голодную разрушенную страну и уезжающими в сытый Запад. Чуть ли не все бросились в пожелтевших документах бабушек и дедушек искать спасительные еврейские корни, а мечтой всех девушек СССР было выйти замуж за еврея.

Евреи в СССР поделились на несколько групп: одни в горбачёвскую оттепель продолжали «по инерции» покидать СССР уезжая в основном в США, меньшая часть в Израиль. А другие с большим вдохновением окунулись в предпринимательскую деятельность — для этих Остапов Бендеров наступили счастливые «новонеповские» времена. Затем наблюдалась другая тенденция — к моменту ГКЧП многие евреи за 3–4 года заработали в мутном периоде перестройки большие капиталы, и события ГКЧП сильно их спугнули возможностью реанимации сильной власти — они решили не рисковать заработанными капиталами и массово стали уезжать из СССР, так большинство моих знакомых евреев-предпринимателей уехали в США. Всего в период «перестройки» покинули СССР около одного миллиона евреев.

Оставшиеся евреи продолжали успешно вести бизнес, захватывая целые отрасли экономики, особенно ярко эти процессы стали видны в России с 1993 г. — но об этом подробнее уже в следующей главе.

Но именно с 1991 г. стали видны и другие процессы — возвращение евреев-борцов идеологического фронта и информационной войны в СССР, именно в Россию, на помощь своим собратьям-демократам.

Так на одном центральном канале телевидения появился В. Познер из США, на другом С. Шустер из Италии, на третьем Н. Сванидзе неизвестно откуда.

Вот классическая история с неожиданной концовкой на примере еврея по фамилии Дворкин — в 1977 году уехал из СССР в США, и как героический оппозиционер СССР старательно работал над развалом СССР на радиостанциях «Голос Америки» и «Свобода»; при первых признаках развала СССР — в 1991 году он вернулся в Россию завершать свою работу на месте… и занялся идеологической борьбой под патронатом руководства Православной церкви, облечённый большим доверием самого Патриарха Алексия Второго, и по его «святейшему» благословлению является и сейчас главным сектоведом (сам себя так называет) в России, ходит в синагогу и борется с конкурентами православной церкви…

Окончательный развал СССР символично завершался убийством в октябре 1991 г. певца и правдоискателя Игоря Талькова. Ещё в 1975  г. он на центральной площади г. Тулы высказал вслух всё, что думал о тупом генсеке Брежневе и его партии — его тогда затаскало КГБ, но тогда его не убили. А когда он начал говорить и петь (!) перед молодёжью правду о демократах, о том — что

«перестройка» — это блеф и «полукрах» для России, о превращениях-метаморфозах недавних комсомольцев и коммунистов, о» господах демократах»(о красных марксистах), которые должны выйти «на суд одураченных масс» за то что «свободных славян превратили рабами, а в тюрьму превратили великую Русь». Вот это уже мнению новых социал-демократов было уж слишком, — полагалось всё критическое говорить только по отношению к Сталину и сталинскому режиму, а вот про демократию — «незяяя…», не положено.., хотя и время названо с издевкой — демократическим, гласным.

Третий путь стратегами демократии никак не был предусмотрен, решено… — только два полюса: демократы и коммунисты, синие и красные, как хорошие и плохие, не надо усложнять картину жизни в России, а ведь есть ещё белый цвет, зелёный и другие.

Мешал И.Тальков как зарубежным демократическим стратегам, уже начинающим манипулировать ситуацией внутри России, так и своим новоиспечённым рвущимся к власти. Вот тут-то и сработал знаменитый принцип демократов, который засовестил Сороса — успех любой ценой и никаких нравственных принципов.

Всё было в смерти И. Талькова символичным — он пел критическую песню про фирму «ЛИС»С  и его убили на концерте как раз и организованным этой фирмой С. Лисовского. А главный подозреваемый в убийстве певца правды через несколько дней скрылся в «демократическом» Израиле, с которым у России нет договора по выдаче преступников.

А говорят — не бывает идеальных убийств… И в течение всех 90-х в России при власти демократов идеальное заказное убийство стало знаком их эпохи, мы столько видели этих убийств…

Итак, — в 1991 г. СССР был уничтожен и пропал с карты планеты, а бывший советский народ остался без денег и еды нищенствовать и гибнуть в межнациональных конфликтах, в бандитских разборках. И теперь, — можно было бы опять повторить слова А. Солженицына по поводу революции 1917 г. - «В невыносимой тяжести сознания, что в этом веке (XX) мы, русские, обрушили свою историю — через негодных правителей, но и через собственную негодность…».

И с этими словами биться головой о стену, повторяя — Дурак — я! Дурак — я!— А можно и сделать какие-либо выводы на будущее.

Эту главу можно закончить отрывком из стихотворения Б. А. Орлова:

«Бог попустил: брат предал брата,

решив, что честный руд — изъян.

Я был свидетелем заката

Страны рабочих и крестьян».

Горбачёв ушёл с политической арены героем-перестройщиком и теперь чаще гостил на Западе, где купался в славе и всеобщей лести. Но дело Горбачёва продолжало успешно жить и действовать уже в более узком пространстве — в России, продолжая своё разрушительное гибельное дело. Дальнейшую горбачёвщину под руководством советников из США в исполнении Ельцина, Гайдара, Черномырдина и Чубайса мы рассмотрим в следующей главе.

ЧАСТЬ ШЕСТНАДЦАТАЯ

История  России   1992–2005  гг.

  Глава 1.

Трагедия России 1992–1993 гг. и неомарксистские  технологии.

Е.Гайдар: «Власть и собственность — одно и тоже. Если у тебя есть власть — у тебя есть собственность» («АиФ» № 16, 2004 г.).

«В 60-е годы многим из нас казалось, что стоит лишь добиться права говорить, да выдвигать на выборы любых кандидатов, — и все беды страны будут позади» — вспоминал свои чистые демократические и наивные диссидентские надежды профессор математики Игорь Шафаревич, — «Мы совершенно недооценили масштаб разрушений — духовных и материальных, — свершившихся у нас. Надо было предвидеть, что распад тоталитарного строя неизбежно будет связан с новой катастрофой».

Сказанное выше полностью относилось к ещё одной трагической личности в истории России — к Борису Ельцину.

В ноябре 1991 г. было сформировано новое российское правительство во главе с президентом Б.Ельциным, с вице-премьером отвечающим за политические вопросы — Г. Бурбулисом и вице-премьером, отвечающим за экономику страны - потомком «славного» красного комиссара Е. Гайдара.  

Кто в такой ситуации в стране может быть главным экономическим и политическим идеологом? Им назвался выдающийся знаток марксизма-ленинизма заместитель главного редактора главного журнала СССР под названием «Коммунист» и сам естественно горячий коммунист Егор Тимурович Гайдар. Причём «горячий» не в понимании честных заводских коммунистов, а истинных — как Бронштейн-Троцкий, Бланк-Ульянов, Володарский-Гольдман и т. п.

Им на помощь пришло руководство международной финансовой организации МВФ (Международный валютный фонд) и целая группа советников из США, которая как позже выяснилось — увлеклась не только развалом России в интересах США, но и самообогащением на деньги налогоплательщиков США, — в 2004 г. часть из них предстала перед судом США. Вот эта международная команда взялась за дело…

Большой либерал и истинный демократ тележурналист В. Соловьёв в своей аналитической книге написал: «хитроумные дельцы, захватившие власть над народными богатствами, сделали шаг, во многом повторив большевистский подход. Они легитимировали свои деяния, изменив законы и приняв новые, таким образом, что право, закон и механизмы, их воплощающие, стали защищать интересы не государства и его граждан, а вполне конкретных людей и компаний».