Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Маг может сотворить себе любое Плотное тело, сообразно своим целям и уровню квалификации. Подобно тому, как скульптор медленно творит из глины или гипса статую, так и маг, пользуясь определенными энергетическими превращениями — реакциями алхимического осаждения, возгонки, перераспределения потоков Праны-Ци — делает себе то Плотное тело, которое ему нужно соответственно поставленным задачам.

Если мы суммируем вкратце инструменты, которые предоставляют различные магические традиции — от древних до новых, то получим примерно следующий перечень:

а) Использование естественных свойств местности.

Древние мудрецы прекрасно знали о многих «специальных» эффектах, которые оказывают те или иные элементы ландшафтов и пользовались им сообразно нуждам своим и приходившим к ним за помощью (об этом мы подробнее расскажем ниже — в разделе о местах Силы).

б) правильное питание — определение времени питания, конкретных пищевых продуктов и требуемых их количеств на основании высшей интуиции.

Маг никогда не съест много лишнего, и, когда того или иного требуемого продукта нет, он может провести некоторые трансмутации имеющихся в наличии съестных припасов. Имеются в виду так называемые «психохимические реакции»…

Кроме того, ему доступны некоторые источники пищи, которые никогда никем из мирских людей не рассматривались как пища: я имею в виду ряд минеральных веществ. Поэтому, наряду с мясоедением и вегетарианством, маг может также переходить иногда на минеральное питание. Но это, конечно, тема не для широкого разглашения. Тем более, что применительно к минеральному питанию существует ряд правил, выполнить которых на практике может лишь достаточно квалифицированный оккультист или йогин.

Одно из общих правил здесь состоит в учете степени очищенности Физического тела и его готовности к восприятии определенных типов диет. То, что для Мастера будет правильным питанием и иметь укрепляющий эффект, для новичка может быть вредным…

в) энергетические манипуляции с внешними источниками Праны-Ци. Они сейчас все более и более обнародуются в виде книг по китайскому ци-гун, йоге и т. п. Применительно к некоторым типам магии эту группу методов можно назвать также «астральным бодибилдингом».

г) использование камней, кристаллов, минералов, определенных металлов в их сочетаниях…

д) тонкоматериальные изменения в «светоматрицах» соответствующих органов и функциональных систем, операции с «архетипами» или «светокопиями» — они дают самые длительные благотворные эффекты, но их исполнение требует большой квалификации и несет в себе немало разных рисков, о которых вы сможете иметь представление из последующего изложения.

Это — «астральный бодибилдинг» высшего уровня.

Теперь настало время детально описать разные скрытые проблемы, которые отнюдь не видны на поверхности. Возможности обрести крепкое здоровье всегда привлекают. Однако, все, что связано с исцелением и нетрадиционным целительством, всегда скрывает в себе немалое множество проблем, которые отнюдь не видны с первого взгляда.

В магии все успехи или неуспехи, прорывы в тонкий мир и достижения — все имеет свою цену. И здоровье здесь вовсе не исключение. Прежде всего, использование магических знаний не для преобразования себя, не для трансформации «эго», но сугубо в оздоровительных целях, всегда сильно суживает сознание. Все внимание постепенно поглощается решением одной плотской задачи: наработать крепкое и устойчивое к болезням Плотное тело. И эта задача может даже превратиться в навязчивую идею.

Парадокс магии здесь формулируется так:

(1) для успеха в любых формах магии надо иметь крепкое физическое тело;

(2) успех в самоисцелении определяется успехами в магическом искусстве.

Вы почувствовали взаимоисключаемость этих аспектов? — с одной стороны, пока нет крепкого тела, нет и надежности в мистическом продвижении; с другой стороны, этих успехов и не может быть, пока не будет здорового Плотного тела, на которое можно опереться.

Вот почему мистический прогресс «лилипутскими шагами» — скорее правило, чем исключение.

Далее, этот же самый парадокс проявляется и в другой ситуации. Она сводится к следующему типичному случаю: наращивая оккультные способности, занимающийся достиг некоторых успехов в укреплении здоровья, так что решил отказаться от обычных методов западной медицины. Но вот он заболевает простудой, и его мистические способности резко упали вниз — уже не та сила концентрации мысли в зашлакованном теле, все внимание приковано к самой болезни… В итоге эти освоенные им оккультные методы перестают срабатывать, и болезнь становится еще более серьезной…

Порочный круг замкнулся… Во всяком случае, применительно к здоровью он не выиграл ничего. Правда, остались наработанные способности, и в дальнейшем они, конечно, должны принести успех, даже скорее всего больший, чем он сам может ожидать. Но пока же…, пока он болеет.

Впрочем, это ситуация действительно довольно типичная, и я сам испытывал ее наверное раз 15–20, пока, благодаря самонаблюдениям и сталкингу самого себя, не научился предугадывать болезни раньше, нежели они смогут проявиться в Плотном теле.

Однако, на этом проблемы и разные трудности, связанные с использованием магических знаний для самоисцеления не исчерпываются. И здесь прежде всего стоит сказать о тех духовных проблемах и частых негативных последствиях, свидетелем которых я часто был сам, и эффект и причины которых я мог проследить в деталях.

Впрочем, стоит сразу оговориться: я не буду рассматривать некоторые особые категории случаев.

Так, о подключках к НЛО, об обретенном «ни с того ни с сего» исцелении я тоже уже говорил — демонизированные ВЦ, иногда внушающие, что, дескать они были творцами людей, различные астральные сущности, выдающие себя то за Учителей, то за «союзников» получают через такую «подключку» одну или сразу несколько для себя различных польз. Вообще, подобные контакты преследуют несколько целей:

1) прямая покупка душ, или вербовка в ряды темных сил или же, в случае неуспеха темной миссии, получение отличного питательного материала в «человечнике» — о том, что бесы питаются излучениями страдания людей, попавших в адские миры, очень подробно сообщается как в «Розе Мира» Даниила Андреева, так задолго до этого у шведского духовидца 18-го века Эммануила Сведенборга…

Пока у человека наработается опыт различения добра и зла, он уже столько может натворить разных дел, что расхлебывать придется не одно воплощение…

2) они исцеляют отнюдь не всех, а лишь некоторых людей, подбираемых по определенным признакам светимости и структуры ауры; есть все основания полагать, что это довольно зрелые Монады, уже близкие к сознательной духовной практике. Переключить их внимание на ВЦ, отвлечь духовное внимание и душевные силы на контакт позволяет бесам надеяться на паразитическую «перекачку» всего накопленного человеческого опыта и задержать их путь продвижения к Богу…

Все подобные случаи подчиняются одному краткому правилу — «не все, что сверху — от Бога», и я порекомендую таким людям выпутываться самим, выкарабкиваться через постоянные молитвы, через отслеживание своего состояния, и не грех в подобных ситуациях обратиться к ортодоксальному священнику. Выходящим на какой-либо контакт с потусторонними силами следует знать правило: хоть раз завязавшим диалог с демоническими духами, очень трудно от последних избавиться. Очень трудно, и порочный круг здесь может еще больше усилиться нагнетаемым со стороны сущностей ощущением безысходности. Уж что-что, а на это бесы оказываются подлинными мастерами: сами оставаясь в тени, они очень любят инспирировать и всячески усиливать в людях иллюзорные на самом деле ложные ощущения трагизма и непоправимости прошлой ситуации.

Есть правда неплохой способ обмануть ложных «союзников», приказав им являться лишь тогда, когда человек этого сам захочет — но не во всех ситуациях этот отличный метод все же оказывается приемлемым.

120
{"b":"118524","o":1}