Вопрос: Сейчас многие духовные учителя предлагают духовно продвинутым людям собраться в Индии, в одном месте и попытаться посредством коллективных медитаций изменить облик планеты. Как вы к этому относитесь?
Как я к этому отношусь? Как ко всему организованному — никак. Бедное человечество до сих пор не научилось в серьезных вещах нести индивидуальную ответственность. Это заманчиво для бездельников и болтунов на духовные темы. Мне не понятно, кого они для этого соберут, и почему именно в Индии. Спасать человечество хотят многие, есть даже желающие «бросаться под танк», но это как раз та категория людей, которая, в силу своей витальности, совершенно не готова даже к собственному спасению. Не под общей крышей, а лишь в храме собственного тела можно взрастить душу и без лишнего шума и ненужной суеты стать на стезю спасения человечества. Расстояний между людьми, рожденными в Духе, не существует.
Реплика из аудитории: Они хотят собрать просветленных людей, а не кого попало.
Мне очевидно, что подавляющее большинство людей, именующих себя просветленными, это те, чье индивидуальное сознание вышло в сферы Всеобщего Сознания. Это реализация третьего этапа Пути Сознательной Эволюции — выход в нирвану. Это значимый, но очень опасный этап Пути, требующий немедленной коррекции в работе, однако нирваническая эйфория, обволакивающая сознание ищущего, не позволяет этого сделать. Это своеобразная ловушка на Пути. Об этом надо знать. В основном, в нее попадают люди, практикующие восходящую медитацию, особенно популярную в йогических кругах Востока, а теперь и Запада. Истинное просветление возможно только после рождения в Духе и установления спонтанной медитации в результате стойкого контакта сознания ищущего с нисходящей Эволюционной Энергией. Все остальное — не есть просветление.
Сейчас духовные взоры Запада устремлены в Индию, которая, по словам Шри Ауробиндо, напичкана исключительно прошлым. А нас должно интересовать Будущее. Уверен, что сейчас центр тяжести планетарной эволюции перемещается в Россию, в страны Восточной Европы, да и в Европу вообще.
Вопрос: Александр Васильевич, есть ряд людей, которые действительно достигли больших успехов в эволюционном развитии. В своих книгах они говорят о получении ими информации из всеобщего информационного поля или от Бога, но когда начинаешь сравнивать эту информацию, то возникают разночтения. Как с вашей точки зрения: это есть следствие личностных аспектов или что-то другое? И второе. Если такие люди, действительно, достигли больших высот в духовном развитии, что им мешает между собой тесно пообщаться, чтобы все ими сказанное и изведанное не было так разрознено?
По первому вопросу. Разночтения в откровениях истинных Учителей только кажущиеся и зависят от их личностных особенностей в части восприятия и расшифровки вибраций Свыше. Это замечательно. Это дает нам представление о многогранности в выражении Истины. Люди разного склада сознания, разного уровня подготовки имеют возможность найти приемлемый для себя вариант ее постижения. Это надо только приветствовать.
Ответ на первый вопрос, по-моему, почти полностью исчерпывает ответ на второй. Пребывание в Истине — это состояние, в котором нет вопросов — одни ответы. Говорить-то не о чем, общение происходит на уровне вибраций. Единую ментальную позицию при этом выработать очень сложно. Если нет вопросов, то зачем Учителям собираться вместе и вырабатывать что-то малопонятное вне их круга?
Сейчас опубликованы потрясающие беседы Джидду Кришнамурти с лауреатом Нобелевской премии физиком Дэвидом Бомом. Я перечитывал их неоднократно. Кришнамурти разными способами, с разных сторон пытался донести до сознания лауреата-физика, обладающего огромным интеллектом, тончайшие нюансы ощущения истины на уровне первичной материи. Удавалось ему это с огромным трудом, и то не всегда. Это к вопросу о многовариантности донесения Истины до сознания слушателей. Мне же все сказанное Кришнамурти было пронзительно понятно на уровне вибраций, которые стояли за словами. Кстати Дэвидом Бомом, под непосредственным влиянием бесед с Кришнамурти, которые продолжались с перерывами в течение 8 лет, были сделаны интереснейшие открытия в области теоретической физики.
Реплика из аудитории: Мне кажется, что вы со своими взглядами на проблему эволюции человечества могли бы оказать позитивное влияние на сознание людей посредством участия в партиях, общественных движениях и пр.
Это исключено, потому что не имеет никакого смысла. Как правило, все движения и партии, провозглашающие самые гуманные цели, агрессивны по сути. Это витальная агрессия. Особенно агрессивным бывает так называемое «добро», которое пытается сделать всех одинаково хорошими по своему образу и подобию. В последнее время предложения работать в общественных движениях поступали неоднократно, но я категорически их отвергал. Выступить перед благодатной аудиторией по проблеме эволюции человека и человечества, — пожалуйста, но прозябать в стоячем болоте догм, доктрин и политических концепций — значит отступить от Истины, которая проявляется лишь в динамике.
Вопрос: Сейчас проводится много конференций, посвященных актуальным проблемам человека и человечества. Используете ли вы трибуну подобных конференций для изложения своих взглядов?
Как правило, на этих конференциях выступают одни и те же лица с одними и теми же сообщениями. Более того, они совершенно не способны слушать других, а слушают только себя. Все эти конференции — пустая трата времени. Обращаться к глухим и слепым не имеет никакого смысла. Главная задача — достучаться до сознания людей, которые готовы слушать, готовы измениться и жаждут Истины. Для них я пишу книги, провожу тематические беседы и лекции. Эти люди действительно приходят слушать, а не показать себя.
Вопрос: Вы в своей книге пишите, что давно интересуетесь футболом, но сейчас вам не интересно его смотреть, потому что наперед знаете, как закончится тот или иной матч. Так ли это?
Не совсем так. Я смотрю футбол как спектакль, поставленный по определенному сценарию. Я этого сценария не знаю, только догадываюсь, каков он, но не стремлюсь узнать финал. Вообще я люблю футбол за его непредсказуемость в каждом конкретном эпизоде игры. Именно здесь проявляется истинная спонтанность, непредсказуемость в действиях игроков, — а это всегда красиво, даже ошибки красивы. Футбол надо смотреть, присутствуя сознанием в реальном моменте времени — «здесь и сейчас» — ни на что не отвлекаясь, ни о чем не размышляя, тогда это прекрасно, тогда футбол (классный футбол!) приносит истинное наслаждение. За результат я никогда не переживаю, тем более, сейчас, когда меня лишили любимой команды — московского «Торпедо», которую в последнее время дважды перепродавали, и она теперь не имеет никакого отношения к автозаводу имени Лихачева. На последнем чемпионате мира было стыдно за сборную России, стыдно за то, что такая команда попала в финальную часть, где ей делать ничего. Это было очевидно заранее. Потому я за нее и не болел.
В детстве я даже тренировался в футбольной школе клуба «Торпедо», но тренировался совсем немного: нелепо полученная травма колена поставила крест на моей футбольной карьере даже как любителя. До сих пор наизусть помню чемпионский состав «Торпедо» 1960 года: Глухотко, Медакин, Шустиков, Островский, Воронин, Маношин, Метревели, Иванов, Гусаров, Батанов, Сергеев. Были еще: Фалин, Денисов — советский Пеле. Это действительно была лучшая команда в СССР за всю футбольную историю. Ею руководил великий тренер Виктор Маслов. А Эдуард Стрельцов — это фантастика! Счастлив, что видел его игру. Мне очень нравится английский футбол за его непредсказуемость, постоянную нацеленность на борьбу, на атаку. О футболе я могу говорить бесконечно.
Вопрос: Одна из тем вашего семинара посвящена проблемам медицины. Означает ли это, что вы сейчас занимаетесь целительством?
Специально целительством я не занимаюсь. Если что-то и делаю, в этом направлении, то исключительно в познавательных целях. Пока не досуг — есть много других дел. Я пишу книги, выступаю перед слушателями, прекрасно понимая, что должен донести до людей то, что никто другой, кроме меня, донести не сможет. Сейчас это моя главная задача. Пока у меня есть что сказать — я говорю. Исчерпав себя на этом поприще, возможно, займусь чем-то другим, тем же целительством, например.
