Вопрос: Я попыталась следовать путем, который рекомендует Рамана Махарши. Вопрос «Кто я?» действительно очень эффективен на практике. Правда, на первых порах у меня не все получалось гладко, но сейчас я уже начала различать нюансы этого пути. Думаю, что он мне подходит. Надо ли к нему еще что-то добавлять?
Я понял, что вы нашли свой метод работы на Пути Сознательной Эволюции. Это прекрасно, следуйте ему. Вы научились вспоминать себя, вспоминать, что вы не «эго», а частица Божественного «Я». Чем чаще вы вспоминаете себя, тем больше вы пребываете в Божественном. Это замечательно! Не надо к этому ничего добавлять.
Я попытался в своих книгах дать каждому приемлемый рецепт начала работы на Пути Сознательной Эволюции, чтобы каждый подобрал себе то, что ему подходит. Но независимо от метода работы на Пути, каждый проходит определенные фиксированные этапы, претерпевая вполне конкретные психофизические изменения.
В этой книге я пытаюсь «соблазнить» стать на Путь людей разного склада сознания (интеллектуалов и не очень, скептиков и оптимистов, теистов и атеистов и пр.), людей разных вероисповеданий, людей, пекущихся о своем здоровье и плюющих на него и т. д. Никто из искренне стремящихся обрести Истину не должен быть на обочине эволюции, каждому, исходя из его индивидуальных качеств, найдется метод работы на Пути. Основной контингент читателей моих книг сидит дома, и ждет толчка для начала работы. Это люди, не искушенные в эзотерических тусовках, не бегающие из одной группы в другую в поисках феноменальных достижений, это люди, терпеливо ждущие момента начала своей реализации на Пути Сознательной Эволюции вне всяких организованных школ, сект и групп. Особенно это касается молодежи. Им проще начинать, их мозг не напичкан догмами разных учений и религий, их сознание не обусловлено знаниями из вторых рук. В своих книгах я предлагаю им открывать все самим, следуя выбранному ими же методу. Мне сейчас звонят такие люди и благодарят за книги. Для них я и пишу. На них вся надежда. Они пока не на виду, но потенциально представляют собой могучую эволюционную силу. Это радует и вселяет оптимизм.
К нам на занятия приходят молодые люди, приходят просто послушать, познакомиться, поспорить, и многие остаются. Через пару занятий желание спорить пропадает, они втягиваются в работу и ощущают первые реальные результаты на уровне психофизических ощущений.
Вопрос: Как вы считаете, возможно ли сейчас, когда большое число людей получило эзотерические и духовные знания, ставить себе задачу принять участие в трансформации существующей государственной системы путем работы с людьми системы, дабы вовлечь их в поле действия Светлых Сил? Как вы относитесь к этой идее?
У меня на этот счет твердое убеждение, что это, прежде всего, мешает основной работе — продвижению по Пути Сознательной Эволюции. Имея эту эгоистическую цель, прикрытую благими намерениями, вы просто останавливаетесь в работе. Вот когда вам не захочется никого и ничего спасать, тогда вы можете эффективно действовать в любой системе, включая государственную. Только тогда человек обретает истинную духовную силу, а то, что вы пытаетесь сейчас использовать для достижения благих целей — это эмоциональные и ментальные силы. Только отбросив все идеи, вы сможете «заразить» окружающих вибрациями Света и Истины. Когда у вас, наконец, пройдет зуд участвовать в спасении человечества, тогда возможно обстоятельства сложатся таким образом, что произойдет то, о чем вы и мечтать не смели. А так, если кто-то из людей системы вдруг станет на светлую стезю, то это произойдет отнюдь не по убеждению со стороны, а в результате их собственного внутреннего прозрения. Для этого сейчас есть все. Имеющий уши услышит. Если этого не произойдет, то ничего страшного нет. Богу — Богово, а кесарю — кесарево.
Шри Ауробиндо не зря оставил всю политическую деятельность и начал заниматься исключительно духовной работой. При его феноменальных способностях, он мог стать революционером номер один на планете, однако предпочел духовную работу, которая, в конце концов, привела к освобождению Индии от колониального господства без единого выстрела. Произошло это 15 августа 1947 года, в день 75-летия Шри Ауробиндо.
Вопрос: Мешает ли духовной работе частое общение с людьми? Что вы можете сказать об этом на своем примере?
Общение с людьми (я имею в виду проведение занятий, лекций, бесед и консультаций), безусловно, не помогает окончательной реализации на Пути Сознательной Эволюции. Ослабевают и даже исчезают некоторые переживания и опыты, которые имели место ранее. Но если есть настоятельная необходимость, санкционированная Свыше, передать опыт и знания людям, нуждающимся в этом, то приходится жертвовать внутренней работой. Ничего с этим не поделаешь. В течение ближайших 5 лет я буду этим заниматься. Но я абсолютно не привязан к тому, что делаю.
Надеюсь, что в моей жизни настанет момент, когда я стану свободен от обязательного общения с людьми и смогу, наконец, полностью погрузиться во внутреннюю работу, как это было в первые 10 лет следования по Пути. А сейчас я должен говорить и писать, но это совершенно не означает, что без этого я не могу существовать. Прекрасно могу. У меня очень много интересов в этой жизни. Например, наблюдение за звездным небом. У меня дома два телескопа (рефрактор и рефлектор) терпеливо ждут своего применения. Я очень люблю старую Москву, мечтаю написать книгу о ней, благо вижу ее из разных своих воплощений.
А еще я могу просто ничего не делать и молчать. При этом я прекрасно себя чувствую, мое сознание в реальности — мне больше ничего не надо. Ни о каком одиночестве не может быть и речи, когда ты в прямом контакте со Всем Сущим. Это прекрасно!
Вопрос: А не думаете ли вы о создании своей школы?
По поводу школ я разделяю опасения Кришнамурти и Шри Ауробиндо, которые знали толк в Истине. Школа — это организация, это схема, это несвобода, это всегда ограничение, а Истина — это страна без дорог и без границ. Школа жива, когда жив учитель. С уходом учителя школа превращается в тормоз для развития. Как показывает жизнь, последователи имеют обыкновение, эксплуатируя имя учителя, выхолащивать из его откровений живой дух Истины.
Надо говорить, писать книги, общаться с людьми, открывать им глаза на Истину, но ни на чем не настаивать, не вносить в их сознание что-то обязательное и догматичное. Важно катализировать процесс, а дальше ученик должен работать сам. Все открытия в сознании должны быть результатом его собственных трудов. Реализация Пути Сознательной Эволюции — это индивидуальная творческая работа. Только оставаясь один на один с реальностью, человек способен чего-то достичь на этом Пути.
Духовное братство рождается не в школах, не в ашрамах, не в каких других организациях, как думают многие, а в обычной жизни. То там то тут на нашей Земле загораются огоньки душ, которые и образуют духовное братство, нигде юридически не зафиксированное, но обладающее огромной силой, способной коренным образом изменить мир.
Вопрос: Кришнамурти вел активную лекционную работу, постоянно находился на людях, проводил с ними досуг, то есть, по сути, никогда не оставался один, и в то же время он постоянно говорит об одиночестве. Как это понять?
Да, на физическом плане он был в окружении людей, но постоянно был центрирован в своем внутреннем существе. Это нормально. Это не то одиночество, которое вызывает страдание. В этом одиночестве вся полнота существования, его глубинная радость. На определенном этапе Пути Сознательной Эволюции это состояние становится нормой. Это одиночество прекрасно.
У Кришнамурти очень уставало физическое тело. Для него были мучительны всякие передвижения на большие расстояния. Он говорил, что психологически готов к любым переездам, но тело при этом очень страдает и не хочет никуда переезжать. Во мне присутствует ясное ощущение, что мое тело в геобиологическом смысле принадлежит средней полосе России, и всякие перемещения вне нее для него тягостны. Сказываются генетические корни, доставшиеся мне от моих телесных пращуров. В Индию и в Гималаи телу не хочется, хотя умом бы я туда отправился.
