"И сказал Господь Бог змею: За то , что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между Семенем ее; Он будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить Его в пяту» (Быт.3,14-15).
Первая половина проклятия изменила природу орудия сатаны. Змей потерял ноги, которые прежде имел. До сих пор на его скелете есть остатки тех ног, которых он лишился. Интересно, что в Вавилоне, на воротах Иштар, сохранились изображения змей , имеющих по четыре ноги. Видимо сатана, которому служат язычники, сообщил им о том облике, в каком он смог захватить Землю.
Сам же дьявол этим Божиим повелением был обречен пресмыкаться помыслами по земле и есть прах, то есть творить дела далекие от всего богоподобного. Он, возжелавший стать богом, был превращен в прахоеда, не способного ни к какому творчеству, но непрерывно стремящегося от распада к распаду, от одной смерти к другой!
Вторая половина проклятия змея служила утешением для падшего человека. Это было пророчество о том, что царство врага не будет полным и окончательным. С самого начала человек будет бороться с грехом и его отцом-сатаной, и завершится эта битва тогда, когда придет Освободитель. Он будет Семенем Жены (то есть рожденным от Девы, непорочно, а посему и безгрешный) и уничтожит самую главную силу врага - грех. Но эта победа не будет для Него легкой. Та Его часть, которая ближе всего к этой земле - Его Тело, будет ужалена Змеем, то есть умрет (Ведь, недаром сатана называется имеющим державу смерти). - Так было дано первое Откровения о пришествии Христа, часто называемое первоевангелием. Память о нем человечество пронесло чрез всю свою историю, хотя и в искаженном из-за язычества виде. Фольклористы знают, что самый распространенный сказочный сюжет-это Герой, убивающий Змея или дракона. Эта легенда встречается практически у всех народов. Очевидно, что причина его должна иметь общечеловеческие корни. -Так в сознании потомков Адамовых сохранились отзвуки райского Откровения! Кроме этих фольклорных свидетельств сохранилось и материальное подтверждение существования предания о грехопадении среди первых поколений после потопа. -В Междуречье найдены две древних печати. На первой изображено искушение змеем Евы и Адама , а вторая изображает их изгнание от древа жизни. (5. стр.75-76)
Но вернемся к священному повествованию.
"Жене сказал: Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою". (Быт.3,16)
С тех самых пор люди рождаются со страданиями превышающими муки любого животного. Безбожная биология , желая объяснить этот феномен, утверждает будто эволюция человека происходила слишком быстро и механизмы деторождения за ней не успели. Абсурдность подобного мнения очевидна. -Ведь если за развитием мозга как-то ухитрился успеть позвоночник (прямохождение), то почему не смогли успеть измениться те механизмы , благодаря которым якобы и возможна эволюция (мутации, передающиеся по наследству , касаются или половых клеток, или эмбриона)?
Со времен Божия наказания женщина природой подчинена мужу; ибо раз она не смогла правильно воспользоваться своим равноправием с ним, а возжелала стать его госпожей, то справедливо лишена и прежнего состояния. Поэтому любая попытка эмансипации или лжеосвобождения женщины противоестественна и вдохновлена Сатаной. Христос Своим пришествием освободил женщину от рабства, и ей, также как и мужчине доступно обожение. Но вплоть до изменения мира слово Божие , вложенное в ее природу в ней прибывает и смиренное следование ему спасает женщину, как ее крест. Апостол Павел также подтверждает богоустановленную иерархию человеческих отношений. - "Всякому мужу глава Христос; жене глава-муж; а Христу - Бог» (1 Кор.11,3). Поэтому и распадаются те семьи, где жена пытается стать главой мужа, ибо это противоестественно.
Заметим, что наказания накладываются Господом постепенно. - Сперва изрекается проклятие на змея, но Ева не вразумилась. Тогда карается она. - Может быть Адам осознает свой грех и раскается? Но и этого не происходит. Тогда доходит очередь и до него. Но , не желая отменять Свое благословение, Бог проклинает землю, владыкой которой был он поставлен. Однако, чрез землю скорби падают и на их виновника-Адама.
"Адаму же сказал : За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав : "не ешь от него", проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю , из которой ты взят; ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3,17-18).
С произнесением этих страшных слов в мир вошла смерть, именуемая физиками энтропией. Звезды стали взрываться. Ядерный распад приобрел необратимый характер и в будущем, если Вселенная не изменится, все атомы превратятся в железо и близкие ему по атомной массе элементы. Интересно, что чем дальше по иерархической лестнице от человека находится некое существо, тем менее оно повреждено распадом и смертью, хотя полностью свободным от них не осталось в этом мире ничего. Даже протоны, по некоторым современным гипотезам, со временем "испаряются" и свет тускнеет. Всю Вселенную, согласно действующим ныне законам, ждет тепловая смерть.
Гораздо сильнее проклятие поразило живой мир. Растения стали мутировать. У роз появились шипы. Некоторые бактерии стали болезнетворными. Сорняки засорили луга и поля и злаки перестали справляться с ними своими силами, ибо экологическое равновесие было разрушено. Земля во многом утратила свое плодородие и для того, чтобы существовать, человек вынужден трудиться до изнеможения.
Еще больше пострадал животный мир. Они стали смертными и перестали в человеке видеть благого владыку. Между ними началась борьба за существование . Появились хищники и жертвы (по мысли Св. Феофила Антиохийского). Стали рождаться уроды -мутанты (слова бл. Августина), которых сейчас некоторые безумцы считают материалом для самоусовершенствования твари.
Однако самое сильное изменение претерпела природа человеческая. Душа перестала видеть Бога, что является для нее настоящей жизнью, и потому умерла в тот же день, в который и согрешила. Как следствие духовной смерти, началось ее разложение. -Желания вышли из-под контроля ума и породили страсти. Ум помрачился и потерял подлинную мудрость. Для познания ему понадобилось уничтожать познаваемое. (Так возник аналитический метод, легший в основу современной науки.) Воля ослабела и нам сложно делать то, к чему стремится наше существо. Тело перестало покоряться душе и таким образом возникли болезни и смерть, окончательно разрывающая уже ослабевший союз . Чрезвычайно повредилась и половая сторона человеческой личности, из-за чего возникло чувство стыда и появилось желание одеться для того, чтобы защитить свою взбунтовавшуюся природу от ставшим враждебным мира. Весь мир стал рассматриваться человеком как враг, которого должно покорить и переделать по своему.
Но для человека все же главным наказанием была смерть, обрекающая его личность на распад. - Тело разлагается в прах, а бессмертная душа снисходит в глубины земли, ожидая пришествия Избавителя. Невозможно ведь и несообразно с природой неизменного Бога, чтобы его угрозы не сбылись и тот, кому сказано "если вкусишь от плода, смертью умрешь", не умер.
Все эти страшные повеления Божии, ставшие законами нашего мира тем не менее даны для блага человека. Ведь если бы Адам и подчиненный ему мир не стал бы смертным, то зло тем самым приобрело бессмертие, люди превратились бы в плотоносных демонов, не имеющих возможности исправиться, а мир стал бы адом. И чтобы этого не произошло Бог вложил в природу сотворенного возможность возрождения и мира, и его владыки.
В эти пятницу установленные законы, по которым живет мир и сейчас, были изменены в другую пятницу на другом Древе Тем же, Кто проклял мир. Действию этих законов положен предел и Первенец уже живет по законам преображенного мира. Силы будущего века уже сияют во мгле распада и причащающиеся их в недрах Церкви уже предчувствуют то состояние, которого весь мир достигнет в день Страшного Суда.
