Священные книги разных народов полны лозунгов: «любите друг друга» и «благословляйте своих врагов». Однако на деле мы видим и непрекращающуюся жестокость, и войны во имя Бога. На протяжении истории человечества религиозный фанатизм верующих убил больше людей на Земле, чем что-либо еще. Учения и верования фундаменталистских религий используются священниками для внушения ничего не подозревающим людям ложного чувства, что сеять смерть и разрушения на головы сограждан приемлемо до тех пор, пока эти деяния приписываются Божьей Воле. Когда религия говорит: «Бог объективен и любит людей, но иногда он сердится и наказывает грешников», то невольно вспоминается лозунг — «Религия — это опиум для народа». Будда, Иисус, Махавира, Заратустра, Лао-Цзы никогда не думали что потомки их «назначат» основоположниками мировых религий. (Биографии Будды, Заратустры, Махавиры, Лао-Цзы даны в моей книге «Пифагор») Эти волевые личности сами занимались йогой и попутно обучали узкий круг учеников техникам достижения просветления. Их лекции были обращены к адептам, к аскетам, доросшим до восприятия Космических законов, а не к толпам простолюдинов. Они направляли своих учеников на осознание внутреннего Бога, на путь остановки работы ума и достижения Самадхи или иначе Просветления.

Однако лидеры различных церквей намеренно исказили их высказывания и подогнули речи просветленных Учителей под свое коричневое эго. Я уже говорил в первом томе «Пифагора» о том, как писался «Ветхий Завет». Коротко повторю, что «Ветхий Завет» является искаженной копией многочисленных рассказов о древней истории землян с глиняных табличек шумеров. Таблички из библиотеки царя Ашурбанипала рассказывают нам о прилете аннунаков (нифелимов) с планеты Нибиру на Землю, о целях сотворения ими человека, о садах Эдема в Междуречье, о Потопе, о ядерных войнах между богами. Раввины, когда переводили таблички на древнееврейский язык, сильно сократили шумерский текст и неталантливо исказили его в угоду текущим политическим целям. То же самое произошло и с «Новым Заветом». По приказу императора Византии начальниками церкви были тщательно отобраны тексты жизнеописания различных духовных учителей. За основу «Нового Завета» отцами будущей религии были взяты биографии трех святых, живших примерно в одно и то же время на берегах Мертвого моря. Все трое были ессеями (Школу ессеев основали уцелевшие после резни ученики Пифагора, бежавшие из Кротона), все они в разное время учились в Индии у Гималайских йогов духовным практикам. Биография одного из святых учителей — Иммануила — довольно-таки правдиво описана в книге «Евангелие от Иуды Искариота», переведенной с древнеарамейского «Талмуда Иммануила» на немецкий язык Исой Рашидом и Билли Майером. Биографию второго святого — Иешуа, — который был сыном плеядеанца, вы можете найти в книге «Говорят Плеяды». Биография третьего святого сегодня еще не опубликована, но о нем нам тоже известно многое: звали его Иисус, родился он 8 мая 120 года до нашей эры, даже известны имена его индийских учителей. Проповеди всех трех упомянутых ессеев ничем не отличались от поучений индийских йогов. Ибо истина — она везде одна. Затем к общей биографии трех учителей византийские писцы-монахи добавили подходящие истории и сочинения из жизни других святых и подогнули свою рукопись под общую догму создаваемой новой веры.

То же самое можно сказать об огромных искажениях в других религиях. Например, в индуизме и близких ему верованиях принято считать, что мы сейчас живем уже 5 тысяч лет в век Кали-Юги (Железный век), якобы, всего этот век длится 432000. Однако еще в 1894 году известный йог, достигший просветления, Шри Юктешвар Гири в своей книге «Святая наука» доказал, что Кали-Юга длится всего 1200 лет, и сейчас уже началась Двапара-Юга. В этом же литературном труде Учитель указал на характерные ошибки известных индийских астрономов и астрологов при прочтении Вед и священных писаний.

***

Когда высшее знание достигнуто, уже не видишь ни прошлого, ни будущего. Все — настоящее

На сегодняшний день самым меньшим искажениям подвергся буддизм, поэтому медитативные техники чан- и дзен-буддизма еще работают. Хотя и Гаутаме Будде многочисленные последователи успели приписать слова, которые он никогда не говорил. Например, якобы Гаутама разрешил женщинам осваивать техники высшей йоги. Это не соответствует действительности. Есть и другие искажения в общепринятых трудах учения Будды, но их мало по сравнению с другими религиями.

Любой духовный учитель, назначенный потомками в «основатели религии» понимал, что жизнь человека на Земле — это дневной сон души, причем сон более далекий от Реального мира, чем сон ночной. Ибо жизнь в плотных и тонких мирах — всего лишь игры нашего сознания. Наш дух или иначе сознание способно создавать и воспринимать. Все остальные способности души базируются на этом. Дух, — наше сознание, — может легко индивидуализироваться, вообразить себя отдельным человеком или инопланетянином на Земле, благодаря своей способности к отождествлению, различению и ассоциированию. Так в духе возникает разделение на «я» и «не я», на наблюдателя и наблюдаемое, на познающего и познаваемое. Как только в нашем сознании произошло такое разделение — тотчас в нас родилось эго. Все остальные дуальности создаются нашим сознанием через эго. Создаются, например, такие понятия как «хорошее и плохое», «правильное и неправильное», «желательное и нежелательное», «выгодное и невыгодное» и так далее. На основе созданных понятий в эго возникают желания, стремления, ощущения, мечтания, которые и приводят к возможности нашего духа играть в бесконечные игры под названием «жизнь». Любая жизнь — это игра сознания. Это попытка нашего эго, нашего маленького «я» достичь противоположного полюса какой-либо дуальности. Когда эго движется от полюса «этого у меня нет» к полюсу «это у меня есть», то такое движение «я» называется жизнь. Подобная игра нашего сознания возможна только благодаря наличию дуальности «прошлое-будущее», которая создает иллюзию времени. Время, как и пространство, необходимо в игре «жизнь» для продвижения эго от одного полюса к другому. Наш дух может быть индивидуализированным только при наличии движущегося куда-то эго, поэтому сознание в своих мечтах создает такую игру, где маленькое «я» должно постоянно выигрывать или проигрывать. Наличие самой игры для духа более существенно, чем проигрыш или выигрыш в этой игре нашего эго. Но эго всегда старается выиграть: для этого индивидуализированное сознание сохраняет записи прошлых жизней-игр. Далее, в следующей жизни индивид (индивидуализированное сознание) использует свои или чужие успешные шаблоны из прошлых игр. Однако духу, наблюдающему за эго, становится скучно, потому что всегда выигрывать неинтересно. Чтобы игра была занимательной и азартной — сознание индивида допускает возможность проигрыша, оно намеренно снижает свои способности. И в конечном итоге маленькое «я» проигрывает…

Шаблоны и записи прошлых жизней влияют на индивида, на состояние и поведение его индивидуализированного сознания. Поэтому дальнейшее продолжение игр приводит к все большему отождествлению души с телом, запутанности и глупости воплощенной души, приводит к забыванию душою своей изначальной природы — чистого сознания. Отождествленности души с героями игр с самого начала накапливаются в оперативной памяти, затем они уходят в подсознание и становятся недоступными рассудку. Однако отождествленности с телами и мыслями героев былых игр никуда не исчезают, они продолжают влиять на душу из подсознания. Из-за такого влияния прошлых жизней на эго, индивид превращается в страдающее, измученное существо, не понимающее первопричину своего скверного настроения. Он уже не способен понять ни устройства игрушки «жизнь», ни причины «плохой кармы», ни происхождения душевных страданий. В силу сложившейся привычки несчастное маленькое «я» опять изо всех сил бежит от полюса «этого у меня нет» к полюсу «это у меня есть», тем самым усугубляя свои страдания.