Медико-географическая справка. Демографического учёта в стране не существует.
Преобладает инфекционная патология. Основные причины смертности — инфекционные болезни, в том числе туберкулёз и малярия, которые распространены повсеместно. На всей территории встречаются также дизентерия, мадуромикоз, геогельминтозы, трахома. В прибрежной пустыне Тихама распространены лихорадки денге и паппатачи, тропический лишай (местное название — харара). Для Тихамы, предгорий и низкогорий Джебеля эндемичны амёбиаз, шистосоматозы, «йеменская» язва голени. В среднегорном Джебеле — амёбиаз, сифилис, мочекаменная болезнь; шистосоматозом поражено 56% населения (преимущественно мужчины). В среднегорьях (и отчасти предгорьях) распространены филариадозы. Вухерериоз встречается возле Саны и Таиза. На Ю. среднегорного района часты случаи проказы. Для восточных районов (Шарки) характерны массовые заболевания беджелем, мочеполовым шистосоматозом, «йеменской» язвой голени. У детей повсеместно белковая недостаточность и рахит, у женщин — остеомаляция и гиповитаминоз. Среди населения бытует своеобразная наркомания — катофагия (жевание листьев кустарника кат).
В 1964 в городах Ходейда и Сана было 2,1 тыс. больничных коек (0,4 койки на 1000 жит.). В 1966 работали 82 врача (1 врач на 62,6 тыс. жит.). Медицинские кадры готовят за рубежом. В 1967 СССР построил в г. Сана и передал в дар Й. госпиталь на 100 коек с поликлиникой на 100 посещений в день.
И. Я. Кудоярова, И. Б. Панина.
Просвещение. До революции 1962 в Й. имелось 688 начальных школ (городских 6-летних и сельских 4-летних) с 38,7 тыс. учащихся и 16 мусульманских школ (с 12-летним сроком обучения), которые посещали 1,8 тыс. чел., 1 средняя (4-летняя) школа в столице (228 учащихся), 4 неполные средние (2-летние) в крупных городах страны, где обучалось 468 учащихся. К 1962 около 90% населения было неграмотно. С первых дней революции республиканское правительство приступило к созданию новой системы образования. Принят закон о бесплатном обучении на всех ступенях. Введены единые учебные программы.
Современная система народного образования включает светские 6-летние начальные школы, неполные 3-летние средние, 3-летние средние общеобразовательные и профессиональные школы, а также религиозные учебные заведения. Обучение раздельное. В начальные школы поступают дети в возрасте 6 лет. В 1969/70 учебном году в 744 начальных школах обучалось 65,5 тыс. учащихся, в 20 неполных средних школах — около 3 тыс. учащихся. Полные средние школы имеют гуманитарные и технические отделения. В 1969/70 учебном году в 4 полных средних школах — 939 учащихся. С помощью СССР в 1967 построены 3 общеобразовательные школы. Открыты центры по ликвидации неграмотности; в 1966 работало 24 центра (из них 3 женских). После революции созданы 2 с.-х., 3 промышленные школы, 3 педагогических училища (готовят учителей для начальных школ). Подготовка специалистов с высшим образованием осуществляется за границей.
Е. К. Голубовская.
Печать, радиовещание. Важнейшие периодические издания (1972): ежедневные газеты — «Ас-Саура», основана в 1963, полуофициоз, издаётся в Сане; «Аль-Джум-хурия», основана в 1963, полуофициоз, издаётся в Таизе; «Ас-Сабах», основана в 1971, газета правого направления, издаётся в Ходейде; еженедельник «Аль-Вахда», основана в 1963, издаётся в Таизе. Все издания на арабском языке. Официальное информационное агентство «Саба» основано в 1970. Централизованное радиовещание началось в 1963. Радиостанции в гг. Сана, Таиз, Ходейда. Вещание ведётся на араб. яз.
Литература. Средневековая йеменская литература развивалась в общем потоке араб. литературы (см. Арабская культура, раздел Литература) и была представлена в основном поэзией на религиозные темы. Исключение составляет значительная для своей эпохи поэма «Химьяритская касыда» Нашвана аль-Химьяри (умер 1117), передающая ценные исторические факты. В этот же период появились «Диван стихов» аль-Хамадани, поэмы Аша Хамадана и др. Обновлению йеменской литературы способствовал рост антиимпериалистической борьбы. Поэты 50—60-х гг. 20 в. Яхья Бен Мухаммед аль-Арьяни, Абд аль-Керим Мазхар и др. пишут традиционные касыды. Реалистическое направление представлено писателями более молодого поколения, которые сгруппировались вокруг литературного журнала «Аль-Мустакбаль» («Будущее») — Ахмед аль-Фейс, Шауки Абдалла, Джафар Абдо и др.
Н. К. Коцарев.
Архитектура, изобразительное и декоративное искусство. На территории Й. открыты остатки древних (со 2-го тыс. до н. э.) городов — Мариба, Карнаву (Маин) и др., большей частью прямоугольных в плане, обнесённых высокими (10—12 м) стенами с башнями; руины ирригационных сооружений (Марибская плотина, 7 в. до н. э.) каменных храмов, украшенных рельефами, статуями, иногда росписями (овальный в плане храм Аввам близ Мариба, 8 в. до н. э.; прямоугольный храм Расф близ Карнаву, между 550—450 до н. э.; и др.). Найдены: скульптура из камня и бронзы (фигуры людей и животных, вотивные статуэтки и др.), произведения глиптики, керамики. С 1 в. известен г. Сана, в котором, по описанию араб. авторов, стоял 20-этажный замок Гумдан. С распространением ислама строятся мечети, сначала «дворового» типа (аль-Джама аль-Кебир в Сане, 670-е гг., расширялась в 8, 10 и 12 вв.), позднее — в виде одного или нескольких купольных залов (мечеть аль-Ашрафия, 13 в., в Таизе; мечеть Бакилидже, 17 в., в Сане). При мечетях возвышаются минареты, обычно ярусные, круглые или многогранные (на квадратном цоколе), завершенные куполком. Разнообразны жилые дома. Характерны богатые 3—7-этажные каменные и кирпичные дома в Сане с белыми обрамлениями окон (прямоугольных, круглых, арочных), входов, междуэтажными поясами. В Таизе — 3—4-этажные здания без наружного декора, в Ходейде— оштукатуренные, с ажурными балконами. Сельское жилище в глубине страны — высокие сырцовые или каменные дома, часто обнесённые стеной, иногда неприступные башни, с хлевом в нижнем этаже и жилыми помещениями в верхних, в прибрежных районах — хижины с деревянным остовом, оплетённым камышом или травой. В современном Й. строятся промышленные и ирригационные сооружения; рядом со старыми частями городов развиваются новые со зданиями современного типа, но сохраняющими и элементы традиционного зодчества (постройки в Сане, Таизе; порт Ходейда).
Бытуют старинные виды народного искусства: инкрустация по дереву и металлу, ювелирное дело (серебряные филигранные подвески с камнями, перстни, браслеты, кривые ножи- «джамбия», украшенные серебром и сердоликами), вышивка шёлком и шерстью с металлической нитью (геометрические узоры) на национальной одежде, ковроделие (шерстяные безворсовые ковры с яркими полосами — красными, зелёными, жёлтыми).
Лит.: Анкарин Г., По Йемену, Л., 1931; Страны Аравии. Справочник, М., 1964; Котлов Л. Н., Йеменская Арабская Республика, М., 1971; Голубовска Е., Йемен, М., 1965; её же, Революция 1962 г. в Йемене, М., 1971; Луцкий В. Б., Новая история арабских стран, М., 1966, с. 319—22 (см. также по указателю); Новейшая история арабских стран, М., 1968, с. 244—70; Шарафаддин, Йемен абруттарих (История Йемена), Каир, 1964; Ingrams Н., The Yemen, [L., 1963]; E l-Attar М. S., Le sous-développement économique et social du Yemen: perspectives de la révolution Yemenite, Alger, 1964; см. также лит. к ст. Йемен, стр. 69; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2—4, М. — Л., 1956—57; аль-Фахури Х., История арабской литературы, пер. с араб., т. 1, М., 1960; Гибб Х. А., Арабская литература, пер. с англ., М., 1960; Современная арабская литература. Сб. статей, пер. с араб., М., 1960; Крачковская В, А., Историческое значение памятников южноарабской архитектуры, в сборнике: Советское востоковедение, [т.] 4, М. — Л., 1947; Bowen В., Albright P. P., Archaeological discoveries in South Arabia, v. 1—2, Bait., 1952—58.
