Ио', в древнегреческой мифологии жрица богини Геры, пленившая своей красотой Зевса. По одному из вариантов мифа, Гера из ревности к мужу (Зевсу) превратила И. в корову и приставила к ней стража — многоглазого великана Аргуса, которого убил Гермес. Тогда Гера наслала на И. чудовищного овода. Спасаясь от его укусов, И. достигла Египта, где вновь обрела человеческий образ. Согласно мифологической генеалогии, потомками И. были Данаиды.

Ио', спутник планеты Юпитер. Диаметр 3470 км, среднее расстояние от центра планеты 421600 км. И. — один из четырёх ярких спутников Юпитера, открытых Г. Галилеем в 1610 при помощи первого телескопа. Назван по имени Ио.

И'о Фэй, см. Юэ Фэй.

Иоа'н Во'дэ Грозный (год рождения неизвестен — умер 14.6.1574), молдавский господарь с 1572; см. Иван Лютый.

Иоа'нн II До'брый (Jean II le Bon) (16.4.1319, замок Ге-де-Молюи, близ Манса, — 8.4.1364, Лондон), французский король (с 1350) из династии Валуа. Правил в период Столетней войны. После поражения французских войск при Креси (1346) военное и финансовое положение Франции было очень тяжёлым; ради получения денег для ведения военных действий И. II созвал в 1355 Генеральные штаты, которые согласились на субсидии лишь при условии их контроля над расходами. Однако удалось получить только часть необходимых денег. В битве при Пуатье (1356) войска И. II потерпели поражение от английских войск, а сам И. II попал в плен; в 1357 был перевезён в Лондон. В 1359 И. II подписал Лондонский договор, по которому уступал англичанам половину своего королевства и обещал выкуп в 4 млн. золотых экю (договор был дезавуирован правившим в отсутствие И. II дофином Карлом). После подписания мира в Бретиньи на условиях последующей уплаты выкупа в 3 млн. золотых экю И. II в декабре 1360 вернулся в Париж. Однако ввиду неуплаты выкупа полностью и бегства из Англии заложника (сына И. II) возвратился в 1364 в Лондон, где вскоре умер.

Иоанн XXIII (Joannes), в миру — Анджело Джузеппе Ронкалли (Angelo Giuseppe Roncalli) (25.11.1881, Сотто-иль-Монте, Бергамо, — 3.6.1963, Ватикан), папа римский, избран в 1958. В 1925—53 представитель Ватикана в ряде стран. В 1953—58 патриарх Венеции. В сане кардинала с 1953. И. XXIII начал проводить новый курс ватиканской политики, направленный на приспособление католической церкви к изменившимся в мире условиям. Выступал за мирное сосуществование государств с различным общественным строем, за разоружение и мирное решение спорных международных вопросов. В целях принятия католической церковью нового курса и укрепления её позиций созвал (в 1962) 2-й Ватиканский собор.

Иоа'нн Безземе'льный (John Lackland) (24.12.1167, Оксфорд, — 19.10.1216, Ньюарк), английский король (с 1199) из династии Плантагенетов. Младший сын Генриха II (прозван «Безземельным» потому, что, в отличие от старших братьев, не получил владений во Франции). В результате неудачной войны с Францией 1202—04 потерял значительную часть английских владений на континенте. В 1207 вступил в открытый конфликт с римским папой Иннокентием III из-за своего отказа признать назначенного папой нового архиепископа кентерберийского. После того как Иннокентий III наложил на Англию интердикт (1208), а затем низложил И. Б. (1209), последний в 1213 полностью покорился папе, признав себя его вассалом. Фискальный и политический нажим И. Б. на крупных феодалов — баронов, сопровождавшийся откровенным произволом, а также его неудачи во внешней политике вызвали в Англии в 1215 восстание баронов, которое было поддержано рыцарями и горожанами, недовольными резким увеличением налогов. И. Б. был вынужден подписать Великую хартию вольностей. После отказа И. Б. соблюдать хартию бароны в 1216 начали против него войну, во время которой он умер.

  Лит.: Петрушевский Д. М., Очерки из истории английского государства и общества в средние века, 4 изд., М., 1937; Пти-Дютайн Ш., Феодальная монархия во Франции и в Англии Х—XIII вв., пер. с франц., М., 1938.

  Е. В. Гутнова.

Иоа'нн Бесстра'шный (Jean sans Peur) (28.5.1371, Дижон, — 10.9.1419, Монтро), герцог Бургундии с 1404. Глава феодальной группировки бургиньонов, И. Б. в правление слабоумного короля Франции Карла VI (1380—1422), борясь за власть, организовал в 1407 убийство своего соперника — герцога Людовика Орлеанского, возглавлявшего арманьяков (см. Арманьяки и бургиньоны), после чего захватил руководящую роль в правлении Францией. Пытался использовать в борьбе с арманьяками движение кабошьенов, но в решающий момент предал его. В 1413 был оттеснён от власти арманьяками. В возобновившейся Столетней войне И. Б. вступил в тайный союз (октябрь 1416) с английским королём Генрихом V. И. Б. после взятия им Парижа в 1419, испугавшись военных успехов англичан, угрожавших Парижу, стал искать сближения с французским королём. Во время переговоров с дофином (впоследствии король Карл VII) был убит его приверженцем.

  Лит.: Pocquet du Haut-Jussé В.-A., La France gouvernée par Jean sans Peur, P., 1959; David Н., Du nouveau sur Jean sans Peur, Dijon, 1959; Vaughan R., John the Fearless, L., 1966.

Иоа'нн Богосло'в, в новозаветных легендах один из апостолов, ученик Иисуса Христа; сын галилейского рыбака Зеведея. По утверждению Папия, епископа Иерапольского (1-я половина 2 в.), И. Б. был убит в 60-х гг. 1 в. Согласно позднейшей христианской традиции, И. Б. дожил до рубежа 1—2 вв. (закончил жизнь в Эфесе). Христианская церковь приписывает И. Б. ряд сочинений, включенных в Новый завет: 4-е евангелие, три послания и Апокалипсис (в действительности являющихся сочинениями различных авторов).

Иоа'нн Воротнеци' (1315—1386), армянский философ, педагог и церковно-политический деятель; см. Ованес Воротнеци.

Иоа'ннДамаски'н (Ioánnes Damaskenós) (р. около 675, Дамаск — ум. до 753) византийский богослов, философ и поэт. Родился в христианской арабской семье. Получил энциклопедическое образование в греческом духе. По-видимому, был приближённым халифа; затем стал монахом (до 700). Выступал как ведущий идейный противник иконоборчества.

  И. Д. — завершитель и систематизатор греческой патристики. К новизне идей и оригинальности теорий он не стремился, верный своему девизу: «Я не скажу ничего от себя». Всесторонность познаний И. Д. позволила ему соединить разнородный идейный материал в единую замкнутую систему. Решая задачу упорядочения наук под эгидой церковной догмы и на основе аристотелевской логики, И. Д. создал основы схоластического метода (см. Схоластика), позднее получившего развитие у средневековых теологов Запада, учившихся у И. Д. Главное сочинение И. Д. — «Источник знания»; это компендиум философских и богословских сведений, предвосхищающий «суммы» западных схоластов; латинский перевод его третьей части, осуществленный в середине 12 в., оказал влияние на Петра Ломбардского, Альберта Великого, Фому Аквинского. Сочинения И. Д. получили распространение также в восточно-христианских странах: Грузии, Древней Руси и др. Высказываемая И. Д. мысль о подчинённом положении философии по отношению к теологии повлияла на дальнейшее формулирование этого тезиса в западной схоластике (прежде всего у Петра Дамиани).