Можно также считать установленным фактом то, что Генс ограбил гетто, изъяв у евреев все ценности. По легенде, он сделал это для контрибуции и взяток немцам, но об этом свидетели сообщают с его же слов. А куда он дел изъятое золото на самом деле — сколько отдал немцам, а сколько оставил себе — это вопрос. Во всяком случае, свидетели утверждают, что лично у него золота было полно, и он, походя, вынимал из кармана монеты и давал золото даже подпольщикам для покупки оружия (когда стало ясно, что победа немцев в войне уже не так вероятна, как это казалось ранее).

Вьюгина предлагает зрителям считать, что немцы расстреляли Генса. В связи с чем так считать? Оказывается, потому что Генс, уходя из дома, якобы, в гестапо, сообщил, что если он до 8 часов не вернется, то, значит, его расстреляли. И это все основания? Не маловато ли? Если немцы Генса убили, то должны были бы убить или отправить в концлагерь его семью, но Вьюгина о ней молчит и при этом утверждает, что от Генса осталась всего одна фотография. Но после армейского капитана, окончившего университет и имевшего семью, должны были остаться десятки фото как в личных делах по службе, так и в семье, и в армейских и университетских альбомах. Но их нет! О чем это говорит? Только ли о гибели документов в лихолетье войны или все же о том, что уход Генса был подготовлен так, чтобы ни его, ни его жену и детей в новой жизни под новой фамилией невозможно было опознать? Этой «трагической» личности явно не хватает трагичности, зато в избытке коварство и подлость.

ВЫВОД

Что из всех этих материалов всплывает с жесткостью факта? Ни один свидетель в то время не видел и не имел дела с реальными немцами — не описываются случаи контактов евреев с ними, не называются их фамилии — о немцах евреи гетто знали только от Генса, жившего, кстати, вне гетто. Внутри гетто евреев репрессировала еврейская полиция, а непосредственно расстреливали литовцы, они же сгоняли евреев в гетто. Немцы, безусловно, ответственны за эти убийства, но они чуть ли не демонстративно держались в стороне от них. Если говорить в общем, то Холокост евреев был организован сионистами и местными коллаборационистами. Те же евреи, кто спасся, были спасены местным населением с угрозой для собственной жизни. Является ли Вильнюсское гетто исключением?

Варшавское гетто возглавлялось сионистами, в ходе еврейского восстания в нём видный сионист Альфред Носсиг был убит евреями.

Каунасское гетто уничтожили местные коллаборационисты, а организовали уничтожение сионисты.

Вильнюсское гетто уничтожили местные коллаборационисты, а организовали уничтожение сионисты.

Белорусские гетто уничтожили местные коллаборационисты, а организовали уничтожение сионисты.

Уничтожение евреев Киева организовали 9 киевских раввинов.

Я не буду отвечать на напрашивающийся вопрос, зачем сионистам это было надо, — я уже неоднократно отвечал на этот вопрос в своих книгах. Я просто приведу несколько высказываний двух видных сионистских деятелей (евреев-сефардов) о евреях, живших восточнее Германии — о евреях-ашкенази.

«На Шестой конференции Гистадрута Бен-Гурион сделал выговор Ружке Корчак, участнице восстания в Виленском гетто, за то, что она сделала свой доклад на «чужом и режущем слух языке», т. е. на идише. Мне передавали слова Бен-Гуриона, который в начале 40-х годов на вопрос о том, почему он не делает все возможное для спасения ашкеназских евреев от истребления, ответил: «Для меня хорошая дойная корова в Палестине дороже сотни пейсатых». Хаим Вейцман как-то выразился о евреях, уцелевших в лагерях смерти и прибывших в Палестину, как о «пыли человеческой»». (Анатолий Пинский, «Международная еврейская газета», № 37–38, 2006).

Отсюда и ответ на вопрос, почему евреям, особенно евреям-ашкенази, не надо знать правду о Холокосте — о подробностях уничтожения их родственников, не надо знать, кто организовал это уничтожение.

По настоянию сионистов Ельциным в начале 90-х годов был разгромлен Антисионистский комитет, который до этого, в 1985 г., выпустил сборник «Белая книга антисионистского комитета советской общественности». В ней, в частности, сообщалось следующее.

«Впервые в официальном правительственном документе-ноте НКИД СССР «О повсеместных грабежах, разорении населения и чудовищных зверствах германских властей на захваченных ими советских территориях» от 6 января 1942 г. сообщалось о случаях «зверского насилия и массовых убийств». Мир узнал о «страшной резне и погромах, учиненных в Киеве немецкими захватчиками». Наряду с деталями о трагедии, имевшей место в Киеве, в ноте говорится и о других кошмарных по изуверству массовых убийствах безоружных и беззащитных евреев.

Всемирная сионистская организация немедленно отреагировала на этот документ, объявив его… «большевистской пропагандой»!

27 апреля 1942 г. НКИД СССР вновь обнародовал ноту, в которой приводились многочисленные факты зверств. Фактический материал позволил нашему правительству прийти к выводу, что «расправы гитлеровцев над мирным советским населением затмили самые кровавые страницы истории человечества». А сионистские лидеры от имени своих организаций продолжали делать заявления, фактически отрицающие достоверность информации о гитлеровском геноциде. Сокрытие правды объективно было на руку гитлеровцам.

В заявлениях так называемого «Еврейского агентства» от 7 июля и 28 сентября 1942 г. сведения, разоблачающие кровавые злодеяния, по-прежнему назывались «неправдоподобными вымыслами». 19 декабря 1942 г. советское правительство опубликовало официальный документ «Осуществление гитлеровскими властями плана истребления еврейского населения Европы», основанный на анализе огромного фактического материала. А международные сионистские организации, руководствуясь своей узко ограниченной позицией, всячески противодействовали распространению истины о гитлеровских преступлениях и об их истинных масштабах.

Д. Жосеф, исполнявший в 1942 г. обязанности директора политического отдела «Еврейского агентства», мотивировал позицию руководящих деятелей международных сионистских организаций следующим образом: «Если мы сообщим, что миллионы евреев были уничтожены нацистами, нас справедливо спросят: где же те миллионы евреев, для которых мы требуем создать после войны национальный очаг на земле Израилевой?».

В чем проявлялся в данном случае предательский характер позиции сионистской верхушки? Речь, понятно, не шла о том, можно ли было путем публичных выступлений и протестов непосредственно повлиять на судьбу людей, обреченных нацистами на уничтожение. Но, безусловно, информация о зверствах нацистов должна была служить дополнительно мобилизации духовных и материальных ресурсов в странах антигитлеровской коалиции, поэтому сокрытие правды объективно было на руку гитлеровцам.

Однако это мало волновало сионистских боссов. С фантастической по цинизму откровенностью выступил один из руководителей Всемирной сионистской организации (ВСО) на заседании ее исполкома 18 февраля 1943 г.: «Сионизм превыше всего — и это необходимо провозглашать каждый раз, когда массовое уничтожение евреев может отвлечь наше внимание от сионистской борьбы».

Могут наши соотечественники-евреи спросить тех же Радзиховского и Брода, Гербер и Берл Лазара — а почему вы, сионисты, вместе с немцами уничтожали советских евреев? Могут! А что тем ответить, кроме того, что это «антисемитская пропаганда»?

Ведь сегодня сионисты претендуют на то, чтобы подчинить себе всех евреев России, и с позиции этой цели нашим евреям совсем необязательно знать, что в шкале ценностей сионистов они равны аж одной сотой доле дойной коровы, и нашим евреям не надо знать, что сионисты уже подтвердили эту ценность Холокостом.

А потребуется — еще раз подтвердят.

Ю.И. МУХИН