Но вернемся к американцам. Любой школьник может сказать вам, что наше сексуальное воспитание происходит от пуритан, которые утверждали, что бегут из Англии от угнетения, а беда их заключалась в том, что все, доставляющее людям наслаждение, они по религиозным соображениям объявили дурным, плохим. И поскольку известно, что секс является самым высоким наслаждением, он первым внесен в список запрещения. Он не только дурен, но и ГРЯЗЕН. Далее, поскольку чистота стоит ближе всего к божественности (подумайте-ка об этом, как о прекрасном примере психического извращения), то занятия сексом является как бы двойным грехом — это грязно, да еще доставляет наслаждение. А теперь позвольте спросить, как же может человек вести себя в кровати свободно, если он думает, что он делает грязно?
Это стало частью нашей культуры — отождествлять секс и грязь. Мы называем сексуальную шутку, порнографическую книгу или фильм, как грязную шутку, грязную книгу, грязный фильм. А ведь любой психо-кибернетический студент может сказать вам — говоря так, будешь так себя и чувствовать. Одним только этим словом мы создали целую цивилизацию одержимых страхом сексуальных преступников (и поверьте мне, некоторая техника, которую я испытала на себе, совсем недалека от преступления).
И это не потому, что американские мужчины плохи. Из них получаются совсем неплохие мужья. Обычно они очень почтительны и редко теперь считают жену своей собственностью. Но в их подходе к сексу весьма мало радостного.
Это в основном негативное отношение к сексу касается почти всех мужчин, начиная от самых верных, до конца верных мужей и кончая самыми распутными Дон-Жуанами. Каждый из них на свой манер считает секс грязным, они просто разными путями приходят к одному и тому же. Телевизионный образец американского мужа думает о своей жене, как о драгоценном камне, который нельзя запачкать ничем, даже своими собственными эротическими фантазиями. Для него секс — это супружеская обязанность, точно такая же, как вынести из дома мусор и выполняется она с такой же регулярностью, с такой же деловитостью и полным отсутствием фантазии. Он никогда не забывает помыть руки после этих обоих дел. Он будет шокирован, если ему скажут заняться любовью среди бела дня или ночью при свете. Сексом надо заниматься в темноте, в безмолвии и никогда, ни при каких обстоятельствах не следует говорить об нем в присутствии своей жены.
Поговорить о сексе можно только со своими знакомыми мужьями. Их жены, видите ли, чисты, и никакая женщина, вызывающая похотливые мысли, очевидно, не годится, чтобы быть матерью.
На другой стороне американской «мужской монеты» находится т. н. «бабник». Обычно он находится на более высокой ступени социально-экономической лестницы, чем вышеупомянутая категория «хороших мужей». Он также отличается более высокой степенью лицемерия по отношению к женщинам. Это «мужик», исповедующий любовь к женщинам своей главной целью, проводящий большую часть своего времени и энергии в охоте за ними, овладевающий ими с такой частотой, какую позволяют ему его физические способности и разговаривающий о них с уверенностью профессионального лошадиного тренера. Чаще всего секс для него — это хобби. Вместо коллекционирования марок и монет он коллекционирует эротику. Его библиотека полна порнографии, но также и работ Кинсея, Крафт-Эббинга, Джонсон и Майстерса. Он также очень хорошо разбирается в механических приспособлениях, как, например, вибраторы различных форм и размеров, в чудовищных дильдо (искусств. членах). Его аптечка полна всяких масел и смазочных средств, а в ночном столике находится запас амилонитрата. Он страшно возбуждается при обсуждении мельчайших подробностей сексуальной встречи с женщиной, и если она хоть чуть-чуть эксцентрична, он уже считает ее суперсексуальной.
Такие мужчины любят также участвовать в групповом сексе, хотя их мутит при мысли о малейшем контакте с другим мужчиной. И это потому, что несмотря на свою кажущуюся либеральность у них чувство сексуальной вины еще сильнее, чем у стереотипных мужей. Для такого мужчины женщины вообще не имеют никакой индивидуальности. Они просто одушевленные вагины, которые можно использовать, поэкспериментировать с ними и отбросить. Друзья у него только мужчины, именно поэтому ему неприятна мысль о сексе с другим мужчиной. Мужчины чисты, женщины нет. Он «мужик», и его глубоко укоренившееся презрение к женщинам, вероятнее всего основанное на страхе, выражается у него в бесконечных поисках все больших и лучших сексуальных переживаний.
Я вовсе не утверждаю, что эти два типа являются единственными. Это две крайности современной американской жизни, если говорить о любовниках. Женщина, вступившая в брак, в одном случае, или заведшая роман в другом случае, никогда не будет иметь такую сексуальную жизнь, на которую имеет право каждое человеческое существо.
И это потому, что стереотипный «хороший муж» старается удовлетворить свою жену, не давать ей скучать, а «жеребец» старается сексуально истощить своих любовниц (он подсчитывает количество женских оргазмов, как другие люди подсчитывают монеты), но ни тот, ни другой не относятся к женщине душевно, а это самое главное, если мужчина хочет быть хорошим любовником. Без этого никакая техника в мире не удовлетворит опытную женщину. О, конечно, вы можете вызвать физический климакс почти у каждой женщины, если правильно действовать, но довести ее до оргазма души, это кое-что потруднее, чем определить ее эрогенные зоны. Не потому что, мы не станем подробно обсуждать в дальнейшем эти зоны. Но прежде всего надо обратиться к вашему разуму и только потом перейти к техническим занятиям любовью.
Я знаю сотни мужчин, которые клянутся, что у них здоровое отношение к сексу. «Ничего плохого не может быть в том, что делают вместе два человека» благочестиво повторяют они и полагают, что этим уже доказывают свое либеральное отношение к сексу. Но думать, что нет ничего плохого в том, чтобы время от времени менять сексуальную позицию, не означает, что они уже стали Казановами, у них все еще остается основное сомнение по поводу того, что они делают. Очень мало мужчин подходят к женщине с двумя главными качествами, которые я считаю важнейшими для хорошего любовника.
Первое из них — это РАДОСТЬ. Редкий американец относится к сексу с чувством простого восхищения. Чаще всего он чувствует себя совершающим какую-то подлость и отсюда происходит большинство его странностей, или он работает над своей девушкой по-серьезному, как механик, налаживающий карбюратор. Может быть, только два раза в жизни меня взяли в постель мужчины, которые высказали открытое, свободное и радостное любование в процессе любви.
Я не имею в виду, что мужчина должен идти к постели, смеясь и хихикая. Он просто должен чувствовать: то, чем он собирается заниматься, это свободное празднество чего-то такого естественного, что даже мысль о какой-либо вине непонятна для него. Чувствовать приподнятое настроение всеми своими чувствами, наслаждаться каждой частью акта от первого поцелуя предвкушения до последнего поцелуя истощения. Разница такая же, как есть в грязном углу, стоя за стойкой или обедать за праздничным столом с канделябрами, с хрусталем и серебром, вкушая изысканные кушанья. Довольно печально, что большинство американцев в этом случае едят в «забегаловке».
Другое качество столь же важное — это отношение мужчины к женщине вообще. Самым огорчительным в жизни фактом является то, что очень немногие мужчины по-настоящему любят женщин. Действительно, единственный мужчина, которого я когда-либо знала, имевший искреннее уважение к женщинам и восхищавшийся ими, был гомосексуалистом. Только он мог по-настоящему оценить их не за одни лишь сексуальные качества
Разрешите мне описать два самых распространенных отношения к женщине в наше время. Первое, хотя и преобладающее во многих частях света, стало теперь редким на Западе. Оно исходит из идеи, что женщина вряд ли человек, и ее место находится где-то между домашним псом и ее мужем. На нее смотрят, как на терпимую забаву, ее балуют по причине предполагаемого недостатка ума, и ее экзотические эмоции настолько отличаются от мужских, что понять их невозможно. Ее физические прелести — это драгоценности, и чем они красивее, тем больше ее цена. Она внушает благоговение, и ей поклоняются, как редкому алмазу, или же принимают за простой сексуальный объект и обращаются, как с таковым.
