Приблизительно в то же время отечественная поп-звезда Александр Малинин посетил вместе с женой отделение "Нарконона" в Лос-Анджелесе и обязался основать еще один центр этой организации в России.
Наркононовцы, как я уже писал, одними из первых хаббардистов появились в России..
В начале 90-х годов секта провела весьма шумную рекламную кампанию в средствах массовой информации. Саентологическая организация прикладывала чрезвычайные усилия по проникновению в высший политический эшелон страны. Экземпляры книги "Дианетика: современная наука душевного здоровья" были разосланы Руслану Хасбулатову и 72 депутатам Верховного Совета. Сотрудник Комитета государственной безопасности РФ Сергей Степашин (впоследствии директор ФСБ) дал самые высокие отзывы о труде "самого гуманного в мире гуманиста". А тогдашний вице-президент Александр Руцкой украсил свое интервью в "Литературной газете" цитатами из "Дианетики".
Известно, что нынешний полномочный представитель президента в Поволжском округе Сергей Кириенко тоже был замечен в связях с саентологией.
31 марта 1993 г. презентация шедевра отца-основателя секты весьма шумно прошла в Кремлевском Дворце съездов. В целях создания благоприятного образа различных саентологических организаций, саентологи не скупились на частые рекламные радио- и телепередачи и заказные газетные статьи. Похоже, они добились того, что о "научном" методе дианетики сегодня услышал уже, наверное, каждый россиянин.
Однако пик саентологического угарного энтузиазма был достигнут руководством факультета журналистики старейшего вуза страны -- МГУ. Декан факультета Ясен Николаевич Засурский вошел в историю, пожаловав Хаббарду первый в истории российского образования посмертный докторат, когда-либо выданный в МГУ "за значительные достижения в литературе и философии и за выдающуюся гуманитарную деятельность". Одновременно Засурский подписал и другой указ. Приводим его текст целиком с сохранением особенностей орфографии и пунктуации подлинника:
"Поскольку Л. Рон Хаббард является одним из наиболее известных и читаемых авторов всех времен, а тираж его книг превышает 100 млн. экз. в 19 странах на 31 языке мира и,
Поскольку Л. Рон Хаббард является одним из наиболее известных в мире гуманистов и философов и написал бесценные работы, которые освобождают человека от уз рабства и помогают ему обрести счастье и лучшую жизнь и,
Поскольку эти работы в настоящее время издаются в Российской Федерации для всех ее граждан,
Поэтому я, Ясен Николаевич Засурский, декан факультета журналистики МГУ, заведующий кафедрой зарубежной печати и литературы, настоящим заверяю следующее:
1. Что 13 марта 1992 г. будет днем Л. Рон Хаббарда на факультете журналистики;
2. Что зал МГУ будет выделен и предназначен для работ Л. Рон Хаббарда, где студенты Российской Федерации смогут свободно изучать выдающиеся работы. Л. Рон Хаббарда;
3. Что этот зал будет доступен для наблюдателей с целью обучения выдающимся трудам Л. Рон Хаббарда;
4. Что этот зал будет назван "Зал Л. Рона Хаббарда МГУ".
Собственноручно (подпись) Я. Н. Засурский, декан факультета журналистики МГУ"
Подобный документ, был выдан саентологам Сургутским университетом.
Читальный зал, увешанный портретами Хаббарда и иллюстрациями к его книгам, был открыт на факультете журналистики в старейшем здании МГУ. У стен стояли стеллажи с "бесценными работами и выдающимися трудами известнейшего в мире гуманиста". К сожалению, в читальном зале не была представлена ни одна из многих тысяч публикаций с критическим анализом деятельности Хаббарда и его учения. Думается, нет в этом читальном зале и высказываний отца-основателя саентологии относительно журналистов. Дело в том, что он не жаловал людей этой профессии, презрительно отзываясь о них как о "торговцах хаосом". До сих пор членство в саентологической организации для журналистов - также как для психиатров и гомосексуалистов -- за редкими исключениями закрыто.
Вместе с проникновением в университетские круги саентологические организации пошли в бизнес. За "новыми русскими".
Сектанты предложили целому ряду руководителей российских предприятий пройти что-то вроде курсов менеджмента. На этой начальной стадии хаббардисты утверждают, что технология управления не имеет никакого отношения ни к саентологии, ни к религии вообще.
В рекламных материалах, рассчитанных на русских бизнесменов, хаббардисты сообщают, что AT ("административная технология") применяется на 3 тысячах предприятиях.
Среди них такие киты мировой индустрии, как "Форд", "Дженерал моторс", "Кока-кола", "Траст америкэн бэнк", "Шанель", "Боинг", "АГФА", "Вольво" и так далее.
В англоязычных изданиях, рассчитанных на более информированного западного читателя, эти фирмы не упоминаются, зато сообщается о небольших или основанных на личном капитале, никому не известных компаниях. Большинство из них ничего не производит, а занимается маркетинговыми исследованиями, консультациями, дизайнерскими работами. Численность работников фирм, приведенная в публикациях, колеблется от 60 до 180 человек. Изобилие маркетинговых и консультационных фирм в приведенном списке, вероятно, объясняется тем, что эти организации занимаются пропагандой все той же системы Хаббарда и ничем другим.
Сама технология управления по Хаббарду, - это компиляция самых затасканных общих мест административного устройства предприятия, выдаваемых за гениальные открытие и откровения в последней инстанции. Но самая характерная черта технологии -- глобальный отпечаток авторитарной структуры самой хаббардистской организации.
То сеть - технология управления Хаббарда это пирамидальная структура с четким вертикальным подчинением и полным контролем меньшинства над большинством. Руководители предприятий, к которым "подъезжали" хаббардисты, рассказывают, что в приватной беседе им обещали тотальный контроль над подчиненными, финансами и всей системой организации, неограниченные прибыли и единоличное распоряжение ими.
В курс обучения руководителя входит умение писать доносы (в том числе и на самих себя в форме признаний в собственных "грехах"), навыки выявления "подавляющих личностей" в коллективе с целью последующего избавления от них. К последним, естественно, относятся все те, кто не принимают учения Хаббарда.
Считается, что структура любой организации (завода, мэрии, церкви и т. п.) может быть построена по одной универсальной схеме. Вот новость для профессионалов-менеджеров! Все таки, музыкальная школа как организация несколько отличается от нефтяной компании. Для Хаббарда не существует ни национальных, ни местных культурных особенностей, ни специфики предмета управления.
Метод оценки работы управленческого персонала приемами статистики тоже весьма странен. В частности, по Хаббарду, получается, что чем быстрее растет штат управленцев в организации, тем эффективнее работа. Например, в Нижегородском "Хаббард-колледже" на десяток одновременно самостоятельно изучающих в зале пособия учащихся приходится около двух десятков человек персонала колледжа. Такое впечатление, что руководство страны все же бредит идеями Хаббарда. Обратите внимание - число чиновников все растет и растет. Так же растет и растет число людей, живущих за чертой бедности.
Президент Московского вентиляторного завода (АО "МОВЕН") Александр Миронов, как и некоторые другие руководители, прошел первоначальный курс обучения за границей, заплатив за это 6000 долларов. Потом туда отправилась учиться практически вся верхушка его предприятия, выложив 100 миллионов рублей в ценах 1993 г. Затем Миронов провел на предприятии кампанию по всеобщему обучению хаббард-технологии (за покупку лицензии, дающую ему право обучать хаббард-технологии, было заплачено еще около 100 миллионов рублей). Тех, кто отказывался "читать галиматью", ставили в невыносимые условия - им не индексировалась зарплата, не выплачивались премии. Логика была железной: если ты против технологии, которая несет добро АО "МОВЕН", ты против него. Более того, Миронов пытался ввести в силу закон о соблюдении секретности на предприятии, предусматривавший невозможность для уволившегося сотрудника работать по специальности в течение пяти-шести лет! Всем сотрудникам вменялись в обязанности "рапорты об уведомлении", те самые объективки, иными словами, доносы на коллег. Сотрудник, не настучавший на своего ближнего, признавался в соответствии с саентологической этикой, равно ответственным за "преступление".
