— тоталитарно–иерархическая военизированная пирамида типа восточной деспотии и
— открытое демократическое общество равных возможностей с рыночной экономикой, четырьмя независимыми ветвями власти, веротерпимостью и прочими свободами личности.
На этой основе у них получилось, что история человечества – бесконечное чередование бета- и гамма–структур, остальные, альфа и дельта, отброшены, цикл Карно отброшен, люди делятся только на две квадры. Спарта (бета) – Афины (гамма), Персия – Греция, Рим – Карфаген, просвещенный абсолютизм – буржуазные Нидерланды, СССР – США. Зачем тогда они исходным пунктом вообще взяли квадры? Ведь их теория не вытекает из квадр, а тем более – из их сменяемости. Так как по их мнению Россия сегодня – мутант, имеющая и бета-, и гамма – признаки. Автор статьи Савелий Квашницкий, из которой я все это почерпнул, и который это учение «применил», на основе смены квадр предрекает переход от гамма- к бета–обществу, то есть к тоталитаризму. Это выбрал наш народ, выбрав Путина. Американцы уже 150 лет живут в гамме, а мы, прикоснувшись к гамме, опять направляемся в бету. Ибо, психологический тип присущ не только индивиду, но и народу в целом. («Московский Комсомолец» от 04.07.2000).
Я понимаю, что газетный «аналитик» Квашницкий все это вытащил на божий свет только потому, что ему не нравится Путин, и этим экскурсом в «науку» хочет придать большую ценность своей статье, «опирающейся…» Мне Путин тоже не нравится, ибо он хочет укреплять «вертикальную структуру» империи, вместо того, чтобы постепенно преображать ее в конфедерацию и дать возможность 200 народам начать жить «своим умом». И я показал к чему приводит «вертикаль власти», только мне понадобилось для этого очень много бумажной площади. Поэтому оставляю Квашицкого с богом и перехожу к «идеологии квадр».
Идеология квадр, во–первых, не выдерживает никакой научной критики. Так как беспредельно упрощает сложнейший процесс, который я специально показал на примере генетики, без объяснений и доказательств отбрасывая «из–за ненужности» очень важные вещи, составляющие суть процесса. И тем самым теряет доказательность. От такого упрощения возникает «религиозная простота», все «объясняющая» на самом примитивном мозговом уровне, а мозговой уровень народа надо тащить за собой, а не подделываться под слабейших в этом отношении. Во–вторых, получается, что, веря в «закон сменяемости квадр», ничего не надо делать, а только ждать когда сама собой придет «нужная квадра». Но мы и так уже тысячу лет ждем, а она все не приходит. Недаром «идеологам квадр» пришлось отбросить за ненужностью «дельта–квадру», составляющую – «идеальный баланс личности и социума».
Впрочем, я еще продолжу ниже об «алхимиках» в специальном разделе.
Метаморфозы идеологии в Ветхом завете
Гетеризм. Сотворение мира и человека у евреев и православных. Фальсификаторы. Вырванные страницы в православной Библии о чем?
Метаморфозы идеологии религии лучше всего показывают метаморфозы самой идеологии, когда она преобразовалась от «мнения» отдельного человека для обсуждения во «мнение группы людей», но уже не для обсуждения, а для немедленного исполнения, то есть во мнение прямого действия. Но религию все считают застывшими на века канонами. Поэтому показать, что эти сами каноны менялись сколько душе угодно, значит показать, как менялась сама идеология.
Во введении к «Экскурсу в генетику» я обратил внимание на то, что даже науке пришлось в угоду наступившему патриархату менять свои термины на примере «гетеризма», замененного «промискуитетом». Мало того, весь куст слов с корнем «гетер» упразднили и оставили только «малоупотребительные слова». Но замененные слова и означали принадлежность к матриархату, когда женщин было мало, и они могли позволять себе многое в отношении полов, а развитие гетеризма – это прямое следствие недостатка женщин, когда их приходилось покупать для разового использования в храмах, так как постоянное использование, то есть простая женитьба, стоило очень дорого. И право первой ночи богатого начальника – это тоже оттуда, ведь, если женщин много, он не успевал бы всех подряд «осчастливить». А то, что их мало, заинтересовывало его не пропускать удовольствия. Но все это не понравилось историкам, они же идеологи, так как вся история писалась идеологами церкви, и они вычеркнули не только сам факт из истории, но и слова, могущие об этом напомнить «любознательному читателю».
Посмотрим как «трактует» нам создание мира Библия в православной синодальной интерпретации («Библия в гравюрах Доре», «Свет на востоке», 1993). Всем известно, что бог создавал мир 6дней, а седьмой день сделал выходным. В указанной же Библии сотворение мира ограничено 4 днями: в 1 день он отделил свет от тьмы, небо от земли. Во 2 день он создал небо и разделил воду на небесную и земную. В 3 день он создал растения. В 4 день он создал светила земные. Все, на этом сотворение мира закончилось. Нет ни создания человека, ни создания животных. Дальше идет: «И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и посадил его в саду Едемском, чтобы возделывать и хранить его». Потом идет создание женщины из ребра Адама и потомство их. Далее неизвестно как появившиеся животные, «вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни» (выделение мое). Почему животные созданы двуполыми, а человек однополым?
Теперь открываем знаменитую книгу Г. Гече «Библейские истории». «Политиздат», М., 1989 и читаем в главе «Книги Моисея» о сотворении человека. Сперва бог объявляет о своем намерении: «… сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему, и да владычествуют они…». Потом осуществляет намерение, причем в двух вариантах. То, что бог называет себя во множественном числе, одни авторы объясняют торжественностью случая, другие тем, что «за множественным числом скрывается супружеская пара Эл и Ашера» и дается библейский текст (Быт. 1 : 27): «И сотворил бог человека по образу своему, по образу божию сотворил его; мужчиною и женщиною сотворил их». По второму варианту (Быт. 2 : 5) Яхве «создал человека из праха земного и вдунул в него дыхание жизни, чтобы он начал возделывать землю». Затем из ребра его создал ему помощницу, так как человек не нашел себе помощника среди животных. Мне же это больше напоминает то, что «помощница» ему нужна была для сотворения детей, не скотоложством же ему заниматься? От этого, насколько я знаю, дети у человека не появляются.
Эти данные показывают, что идеология менялась, и это очень четко отражено в еврейской Библии. Намерение бога первоначальное было создать мужчину и женщину, и он сделал это. Это было до появления амазонок и матерей–цариц, перешедших в богинь–матерей, о чем я подробно рассказывал в предыдущих разделах. Потом появилась целая плеяда богинь–матерей и сам матриархат со скопцами–жрецами. Скопцы–жрецы захотели взять власть над женщинами и уничтожить матриархат. Вот они и придумали второй вариант создания человека, унизив женщину до «ребра».
Обратите внимание, как безалаберно отнеслись к своей работе фальсификаторы. Совершенно так же как фальсификаторы Повести временных лет, вставив туда поддельную страницу с «Рюриком». Получилась же совершенная галиматья. Все твари созданы по паре, а человека надо было создавать таким идиотским образом: упускать жену бога, создавать жену Адаму из ребра. Разве не виден тут переход от матриархата к патриархату? Но матриархат–то был совсем недавно, как я показал в предыдущих разделах. Поэтому и переделка Библии совершилась намного позднее Древнего Лациума, а точнее – во времена Козимо Медичи и его родни. (См. следующие разделы).
Создатели православной Библии, как доказали авторы «новохрона–2», перевели ее с католической Вульгаты, и вообще плюнули на приличия, и стали вычеркивать все подряд, что связывало Библию с матриархатом. Получилась Библия, особенно ее начало, как сборник не связанных между собой цитат. Даже сотворение мира получилось куцым. Я специально проанализировал стихи или главы ее по длительности и пропускам текста, причем пропуски определены только по началам глав, когда, например, глава начинается не с цифры 1. Вот эти данные: (1 – 19), (15 – 23), (9 – 24), (1 – 16), (5 – 24), (1 – 14), (18 – 29), (1 – 9), (1 – 12), (12 – 26), (1 – 21), (1 – 12), (1 – 9), (10 – 21), (54 – 67), (18 – 29), (6 – 16), (1 – 19), (1 – 15), (21 – 30), (1 – 14), (1–4, 19 – 28), (17 – 33), (1 – 9), (24 – 28, 1 – 22, 1 – 10), (1 – 13), (1 – 7), (21 – 29), (21 – 38), (21 – 31), (7 – 25), (1 – 3, 18 – 27, 20 – 32). В скобках указаны действия без видимого разрыва смысла, но сами номера указывают, что что–то пропущено. Итого только в начале стихов пропущено 317 пунктов, в среднем на одну главу по 9 пунктов. Обратим внимание на длительность глав, она составляет от 4 – 9 до 38 – 67 пунктов, составляя в среднем 21 пункт. Наиболее употребительными длинами являются 21 и 24. Отсюда ясно, что переделкам текст подвергался бессчетное число раз. И я бы не возражал, если бы это был чистый эпос, но ведь это прямое руководство к действию, как марксов Манифест коммунистической партии. Это чистая идеология. А с идеологией так поступать не годится. Надо хотя бы немного что–то доказывать, а не сыпать чистыми призывами типа: пролетарии всех стран, соединяйтесь!
