Nous sommes en guerre! Il faut en finir avec les discours vides et le dire : habiter un lieu ne nous definit plus comme sujet, le nomadisme est une position intellectuelle et le mondialisme n'est rien d'autre qu'une these sociologique. Simon Harel pose ainsi l'enjeu d'Espaces en perdition 2. Apres avoir analyse dans le premier tome les lieux precaires de la vie quotidienne, etudie les conjectures variables de nouvelles inventions du quotidien, montre la cruaute des lieux en litterature et dans l'Histoire contemporaine, la cruaute de la culture elle-meme, l'essayiste ne peut que l'affirmer : nous sommes en guerre! Est-il question de paix en Afghanistan? C'est au prix d'une violence, d'un oxymore qui est la marque du contemporain : les espaces sont violement pacifes Aux lieux precaires correspond a present une humanite jetable, tandis que les conduites guerrieres proliferent (regard-sniper, camera-sniper, etc.). Mais s'il est temps de prendre position, evitons le catastrophisme autant que le moralisme vertueux ; nous n'avons pas a choisir entre la figure du tireur d'elite et celle du medecin sans frontieres Simon Harel, en position de braconnier, fait fleche de tout bois : seule la prise de parole est en mesure de traduire la violence du monde actuel, elle nous engage a abondonner une ideologie de la neutralite, la forme mievre de lendemains qui chantent la panacee de la diversite culturelle, cet alibi commode du neo-liberalisme triomphant. L'essayiste visite les lieux precaires des hotels reels (Westin Bonaventure Hotel de Los Angeles) ou fictifs (chez Naipaul), part au Mexique avec Artaud, en Russie avec Tchekhov, en Asie avec Volodine... Il revient a Montreal aussi, avec le projet de Casino de Loto-Quebec et du Cirque du Soleil, dont il percoit la violence faite aux lieux (le Bassin Peel) et aux humains (jetables). Tout pour refuser la derealisation du monde. Car, finalement, Simon Harel part en guerre contre les pouvoirs institues du langage.