| | | Соль, потерявшая силу (СИ) Оценка: 5.5 (2) Количество страниц: 36 Книга закончена | Язык книги: Русский Язык оригинальной книги: Русский |
|
| Выберите формат скачивания: | |
Ключевые слова: | | Добавить ключевое слово |
| *.*.198.46 |
Весьма характерно для психически инфантильных русскоязычных людей:
«Пренебрежение земными делами у нас изящно называют «практическим монофизитством». На монофизитство указывали давно, В.В. Розанов писал о нашем православии: «…оно все – монофизично, хотя именно на Востоке монофизитство как догмат было отвергнуто и осуждено. Но как догмат – оно осудилось, а как факт – оно обняло, распространилось и необыкновенно укрепилось в Православии и стало не одною из истин Православия, а краеугольным камнем всего Православия. Все это выросло из одной тенденции: истребить из религии все человеческие черты, все обыкновенное, земное и оставить в ней только небесное, божественное, сверхъестественное». Это побудило одного автора (Б.Н. Алмазова, – П.Д.) еще в середине XIX века написать стишки, начало которых (про широту «русских натур», идеал правды которых не влезает в «формы узкие / Юридических начал») цитируют у нас часто, а вот окончание – редко, почему и стоит его привести: «Не к пути земному, тесному, Создан, призван наш народ, А к чему-то неизвестному, Непонятному, чудесному, Даже, кажется, небесному Тайный глас его зовет…» (А. Бежицын)
Оценил книгу на 10 | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> ]]> :0]]> :0 ]]> :0]]> |
|
| *.*.198.46 |
Квинтэссенция книги: «Тут очень отдает паранойей, однако ее норовят выдать за самобытность, о которой столько толкуют и которой так гордятся. Самобытность нередко истолковывают в том духе, что мы не принадлежим ни Западу, ни Востоку отсюда, дескать, все наши особенности. На самом деле эти «ни... ни» служат для оправдания межеумочного состояния. П.Я. Чаадаев писал: «Говорят про Россию, что она не принадлежит ни к Европе, ни к Азии, что это особый мир. Пусть будет так. Но надо еще доказать, что человечество, помимо двух своих сторон, определяемых словами – Запад и Восток, обладает еще третьей стороной». И пока это никем не доказано. Между тем у нас с легкостью необыкновенной вещают миру с этой недоказанной «третьей стороны». Если бы речь шла об обыкновенной самобытности – в добрый час, можно даже сказать: «берите самобытности столько, сколько сможете проглотить». Никто на нашу драгоценную специфику и самобытность не покушается – в Европе нет страны без самобытности, ни одна ею не поступалась. Но дело в том, что наша самобытность уж очень специфична. В частности, она включает требование: все должны нами восхищаться, все должны верить по-нашему, должны «удивиться, прийти и поклониться». Нет, значит, они наши смертельные враги, бороться с ними надо. И борются не на жизнь, а на смерть…» (А. Бежицын)
Оценил книгу на 10 | | Поделиться: ]]> :0]]> ]]> :]]> ]]> :1]]> ]]> :1]]> ]]> :1]]> ]]> :2]]> :0 ]]> :0]]> |
|
{"b":"42201","o":30} |