| | | Вляп Оценка: 3.68 (31) Количество страниц: 67 | Язык книги: Русский |
|
| Автор закрыл доступ к книге или доступ закрыт по другой причине :(
|
Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12-14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому. И, вообще, это – альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям – не давать. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и “попаданского”. Местами крутовато сварено. И не все - разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» - ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.
| Поделиться: | ]]> :7]]> ]]> :]]> ]]> :6]]> ]]> :8]]> ]]> :7]]> ]]> :10]]> :0 ]]> :19]]> | Мой статус книги: | | |
|
| *.*.152.102 |
Это какой-то ад! Ни асилил. Половина книги как вводная часть в .... я не стал мучать свой разум дальше и пытаться узнать во что. И если Вы думаете, что эти пол-книги были наполнены хотя бы каплей смысла, то Вы так больше не думайте. Тактика пейсателя такова - пишет предложение, например: "Женщина принесла ведро", далее дает отступление на пол-сотни страниц о этимологии каждого слова в предложении, роли женщины в истории древней Руси, истории создания ведер, технологии изготовления и прочей херне уже не связанных ни с тем ни с другим, перемежая крайне идиотскими прибаутками типа:"ведро-..уедро, бу-а-га-га", тупыми анекдотами, историями из жизни и всякими откровенными мерзостями. Причем все крайне бессвязно, отрывочно, мутно. Не удивительно, что с таким подходом аффтар наструячил уже две дюжины подобных текстов. Создалось ощущение, что аффтар - жертва ЕГЭ или заболеваний шизоидного типа. Где завязка в этом бреде, где развитие и хоть какая либо связь между частями текста?! Текст омерзителен и в той же степени омерзителен мне стал и сам аффтар. Ф топку! Текст - говно! Кушайте, не обляпайтесь.
Оценил книгу на 1 | + Показать ответы 1 | Поделиться: ]]> :3]]> ]]> :]]> ]]> :3]]> ]]> :4]]> ]]> :4]]> ]]> :3]]> :0 ]]> :8]]> |
|
| *.*.115.136 |
Очень неоднозначный автор. Много восторженных комментов, сам на них купился, потому не могу удержаться от своих пяти копеек. И хрен с ней с этой гомосятиной (ну мож что-то личное у автора, отсидел или ещё что). И ладно то, что автор озабоченный, больной на всю голову извращенец. Если бы проблема была только в этом. Я прочёл несколько книг из серии и сдулся. Во-первых, с самого начала на нас обрушивается какой-то мутный поток сознания. Какие-то измышления, рассуждения и бред. И если в самом начале это как-то логично, эффект «попадания», болезненное состояние и т.д., то потом это ничем не оправдано. А этот мутный поток идёт постоянно, не заканчиваясь, на протяжении всех книг. 80% содержания можно смело выкинуть и ничего не потеряешь. На 2 абзаца действия и диалогов идёт 8 абзацов (если не больше) размышлений, исторических и не очень справок и всякой прочей фигни, автор тупо протоколирует весь свой мыслительный процесс, перемежая выдержками из разной литературы. При этом есть много здравых мыслей и чувствуется богатый жизненный опыт, но в результате получается какая-то ерунда. И вроде справки правильные, как из учебника, а потом какие-то бредни из разряда «Фоменко рассказал» (ну, не совсем так, но что-то вроде), приплетается Сталин, и байки как деда, с одной винтовкой на весь полк, бросали на немецкие танки злые НКВДшники. Есть момент, где автор рассуждает о строительстве избы, и не скрывая просто читает и комментирует справочник. Видимо у ГГ фотографическая память или он прихватил с собой ноутбук. Есть эпизод, где ГГ (в детском теле как обычно) спокойненько вырезает с десяток человек, найденной в сеннике(!) косой. Думаешь, «вот дебил, что валенок ещё нет знаешь, а когда косы появились позабыл» (а судя по описанию там не древняя коса-горбуша, а современная). Но нет, в следующей книге видно, что в косах автор хорошо разбирается. И с оружием как-то непонятно, сабли, шашки, какая-то чушь про ртуть в клинке. Автор явно плавает в культуре и быте. Или я как-то неправильно себе представляю или это что угодно, но не домонгольская Русь. И вообще не Русь. Какой-то другой мир, параллельный. Перенёс бы действие, в страну гномов и всё, никаких претензий. Или без эльфов просто в какой-нибудь Хрендагор без магии, раз уж описываешь суровое средневековье. Любая чушь прокатит. А тут вроде как реализм, но описываются похождения какого-то малолетнего отмороженного беспредельщика, который всех вокруг режет, трахает, порет и холопит. А все только ушами хлопают. Фоном постоянно и беспрерывно кого-то насилуют по 15 человек на одну бабу. (Кстати, откуда такая статистика о соотношении женщин и мужчин в те времена?) Ну не поступают так люди, не думают так и не действуют. Предки были не глупее нас. А вокруг ГГ какие-то дебилы, тряпичные куклы или картонные статисты. Даже как-то и не скажешь, что автор переносит современный мир в прошлое. Это своя какая-то Вселенная. Да, всё жутко сурово, но наши Великие предки в своё время наворотили дерьма порядочно, чтобы им ещё придумывать из своей нездоровой головы и лить в наши. Но больше всего раздражает, что автор считает придурками и нас, читателей. И авторов этого жанра заодно. Постоянно сквозит менторский тон и поучения «смотрите как надо лошки». Это нас то, генералов попаданческих войск, ветеранов строителей Великих Империй, профессоров впрошломвыживальческих наук? Жутко бесит. Вот такая книга, точнее серия. Причём заявка сильная, а получилось.. то и получилось. Вывод: п о д р о ч и т ь на книгу можно, но если не пугает, что при этом вас поимеют в мозг извращённым способом, то.. читайте. А, кстати, упомяну ещё про «юмор». Автору бесплатный совет. Выкидывай свои древние как говно мамонта, несмешные анекдоты. Текст станет легче и лучше. Несильно, но всё же
Оценил книгу на 1 | | Поделиться: ]]> :3]]> ]]> :]]> ]]> :3]]> ]]> :6]]> ]]> :3]]> ]]> :3]]> :0 ]]> :11]]> |
|
{"b":"165472","o":30} |