| | | Год 6576 от Сотворения мира, от Рождества Христова — 1068. Написал
В плешивую макушку Лысой горы врыт истукан. Деревянный, бородатый, дикий. Когда гуляют дождь и ветер, идол воет и трясется. Под солнцем ссыхается и трескуче попукивает. Борода лупоглазыми змеями струится до земли. Идол выструган недавно, но от нетерпения — уже успел покрыться гнилыми пятнами. Злыми глазами он смотрит на стольный Киев. Старший город Руси обильно взошел на семи горах, напоен Днепром-батькой, вскормлен полями, умыт Христом, облачен княжьим стараньем в белостенный наряд. Жирный город. Щедрый тук льется в закрома. Быстрая кровь играет в жилах. Идол слепо взирает окрест. По правую руку — от Предславина-села к Золотым воротам тащатся вереницей букашек горбатые возы сена. В Белгород от Жидовских ворот полетел на коне княжий гонец. Слева из Дорогожичей — плетутся гурьбой калики, перехожие, нищие бродяги и пересельники. Дальше за шляхом гора Щекавица, перетянутая пополам срубной киевской городьбой. Перед белёной стеной на верши холма пучится древний курган. Киевский люд зовет его «могилой Вещего Олега», того самого, что перед смертью посмеялся над волхвами-предсказателями. Впереди, далеко, за жилой застройкой, ныряющей в яр, а опосля — лихо выплескивающей на Аскольдов холм — серебрится крестами и темнеет кровлями княжая Гора в собственном белостенном венце. Не так давно спустившийся с Горы и раздобревший Киев всеми дорогами сходится к Свято–Успенскому Киево Печерскому монастырю. Двадцать пять куполов его собора теснятся, подпихивают друг дружку повыше. Всего этого идол не видит. У него есть глаза, рот и уши, но он не умеет видеть, слышать и говорить. Идолы умеют — только ждать.
Именно таким, было одно из самых первых упоминаний о Киеве: "Повесть Временных Лет", книга II, глава XVIII
| Человек просмотрело за: | | Сегодня: 13 | Месяц: 13 | Год: 13 | Всё время: 13 |
| | | | Вернуться к записи на стену |
{"id":"59191","o":30} |