Жаринов Дмитрий Алексеевич (1875 - ?) родился в 1875 году в Ташкенте.С 1921 года преподаёт в Белорусском Государственном Университете по приглашению главы ректората БГУ историка В. И. Пичета. Выдержка из рекомендации "Ни один исследователь крепостного хозяйства кануна реформы не обойдётся без исследования Жаринова. Я считаю Д. А. Жаринова достойным кандидатом на кафедру русской истории в Минский Университет." Жаринов в годы работы в Минске являлся ведущим специалистом по методике преподавания и обществоведения. После октябрьских событий 1917 г. историк демонстрировал способность быстро адаптироваться к новым обстоятельствам и даже прослыл одним из знатоков истории революционного движения, в основном продолжая заниматься историей России XIX в.В 1928 году 53-летний профессор внезапно уходит на пенсию. Сам Жаринов об этом говорит так: "Как раз, когда университетское преподавание становится особенно ответственным и сложным, чувствую своё здоровье в значительной мере расстроенным и полагаю посвятить остаток дней на возможное восстановление утраченных сил путём длительного отдыха."Истинные причины ухода Жаринова не только из БГУ, но и из всей системы белорусской советской высшей школы, внешне воспринимаемые как «по болезни», стало возможным уточнить в силу найденных недавно двух взаимосвязанных между собой материалов. Один из них — анонимная публикация статьи в журнале «Бальшавік Беларусі» за 1928 г., другой — текст, испещренный авторскими исправлениями, под характерным названием «К идеологической борьбе на академическом фронте», извлеченный из фондов Национального архива Беларуси. Журнальная публикация, автор которой демонстративно подписался — «Не профессор», имела цель показать отсутствие марксизма в научной и преподавательской работе университетских историков. Главным объектом по-тогдашнему изощренной наукообразной критики «Не профессора» стали курсы по российской истории, которые читал в БГУ профессор Жаринов. На более чем 10 журнальных страницах проведен детальный и уничижительный разбор и его устных лекций, и изданного литографированного курса «История России XX века» для студентов педагогического факультета. В центре «ученых разборок» — характеристика и роль российской интеллигенции в подготовке и проведении революций. Уже с самого начала ученым анонимом были определены два постулата,которые с разных сторон и с необычайным рвением он пытается доказать: 1) Жаринов — «стопроцентный идеалист», «идеалист беспримесный», так как «рычагом исторического процесса у него является личность, интеллигент»; 2) а коль так, то университетский историк, хотя и «бессознательно», но по факту такого «антимарксистского подхода» фактически вел борьбу с марксизмом и «внедрял в умы и пропитывал чувство студента ядом буржуазной идеологии». Разумеется, подобная псевдокомпромиссность в оценках взглядов оппонента совсем исчезла, когда в конце разбора стало необходимым сделать однозначную и воспитывающую других историков оценку: «…мы квалифицируем такой курс, как выше разобранный нами курс истории России эпохи войн и пролетарской революции — идеологическим вредительством». Заодно прозвучало и поучение о том, что «нужно научить наше студенчество необходимости критически относиться к материалу, преподносимому буржуазной профессурой…»В 1929 году Жаринов уехал из Белоруссии, однако в дальнейшем не избежал «карающей десницы» советского правосудия. И сейчас родственники Дмитрия Алексеевича пытаются отыскать в сетях Интернета, в папках УФСБ РФ ответ на вопрос, где и как окончил свой жизненный путь их предок-интеллигент,крупный историк России.Российском междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук за 2010 год.
