 |
| ||||||||||||
Если кратко, то биография поэта Александра Вишневого выглядит так.
Симферопольский мальчик из довольно простой (мать – кладовщик склада «Лабор-реактив», отец – экспедитор), и не совсем благополучной семьи (родители развелись достаточно рано), к 25-ти годам успевший отслужить в армии в Одессе, проучиться год в столичном театральном училище (откуда то ли сам ушёл, то ли был отчислен), и поработать некоторое время диктором на крымском радио, – оказался в числе самых модных и заметных молодых людей своего города, популярным среди друзей поэтом, и пришёл к выводу, что именно поэзия и литературное творчество является его шансом и призванием, вследствие чего поступил в Литературный институт им. Горького в Москве, пройдя с первого раза творческий конкурс (в тот год – около 120 человек на место) с подборкой своих, популярных уже тогда в Симферополе, стихов.
В 1981 году (29 лет) он – заметный уже тогда – молодой столичный поэт, любимец публики вообще и дам в частности, «звезда» своего курса и всего института, находится буквально на пороге широкой известности и самого большого из возможных в те времена для литератора успеха – как раз в это время готовятся его публикации в двух столичных журналах и сборника в издательстве.
Вдруг, неожиданно, что-то происходит. Практически одновременно его лишают стипендии (единственного средства к существованию), сначала на месяц, затем – на семестр. Его (причём вместе с женой Алиной Сафоновой, также студенткой Литинститута) выселяют из общежития (единственно возможного места проживания), его курсовые по стилистике не принимаются (при том, что вплоть до этого момента он является общепризнанным лидером и «старостой поэтического семинара»), все публикации и издания уже утверждённого сборника – отменяются, его, наконец, пытаются отчислить из института под надуманным предлогом (стычка с одним из преподавателей) и, далее, не принимают его диплом, а проваливают на защите.
Далее, в течение трёх лет, Александр Вишневой 6 (шесть) раз подряд, т. е. каждые полгода, причём – каждый раз, по правилам Института, – с начисто новой, вновь написанной дипломной работой, – приезжает в Москву, переплетает каждую из этих своих новых и новых дипломных работ в твёрдый переплёт, ищет в Институте «руководителя диплома», добивается записи на защиту – и вновь защита происходит, но не принимается. Наконец, на шестой (!), последний из возможных по правилам Института, раз, в 1985 году , ему всё-таки удаётся защитить диплом – не поэтической подборкой стихов и поэм, а литературоведческой статьёй о Пушкине, и получить, всё-таки, свидетельство о высшем образовании.
Однако, всё равно, никаких возможностей ни для публикаций, ни для устройства жизни в Москве ему не представляется, – и он уезжает в Симферополь (33 года).
Навсегда.
Через 23 года (в 56 лет) он умер в Симферополе от приступа удушья, ровно так, как предсказал это в своей юношеской поэме «Доктор Арендт».
Такова внешняя канва событий.
По существу же, как это ни цинично в житейском смысле звучит относительно этого совершенно неустроенного в быту человека (см., например, стихи «Памяти друга» и Некролог В. Митрохина), – необходимо сказать следующее. Предупредительная судьба (будь то административные репрессии или что иное), обеспечивающая каждому именно то, что ему необходимо, – оказалась к нему благосклонна и распорядилась так, что Александр Вишневой не обосновался и не прижился ни в Москве, ни в Грузии (где также провёл некоторое время с женой Алиной, уроженкой Тбилиси).
Он, в сущности, повторил классический, хрестоматийный путь многих больших русских поэтов (Грузия, Кавказ, Одесса, Москва, Крым), но был и остался тем, чем ему было предназначено быть и чем он являлся на самом деле – поэтом Тавриды, поэтом из города Симферополя.
И он вошёл в большую русскую культуру как явление её т. н. крымского гипертекста (начатого Семёном Бобровым, реляциями Трощинского, письмами Екатерины и Потёмкина). То есть, Александр Вишневой оказался заметной фигурой и автором того ряда и той темы, которая ассоциируется с Пушкиным, Волошиным, Грином, Айвазовским, Куприным, Паустовским, Михаилом Казасом, Анатолием Козловым, Абрамом Роммом, Сергеем Курёхиным, Константином Коровиным, о. Павлом Флоренским, св. Лукой Войно-Ясинецким, Чижевским, Иваном Шмелёвым, Бертье- Делягартом, Вернадским, М. Фронджуло, А. Мальгиным, Олегом Грачёвым, Филатовым, Рубо, Красновым, «Дамой с собачкой», «Севастопольскими рассказами», симфониями Калинникова и Караманова, романами «Остров Крым», «Альтист Данилов», «Афорист» и «Праздник побеждённых»…
Крымский же гипертекст в русской культуре означает не только ощущение свободы, бегство или нахождение в какой-то сказочной стране, волшебном сне, вне житейских реалий, вроде маленькой железной двери в стене. Он, в русской культуре, – обозначение нерегламентированных и ничему не подчинённых, а напротив, всё подчиняющих себе и всё определяющих собою ино-пространства и ино-времени.
Именно Александр Вишневой и оказался той знаковой фигурой, а его творчество – тем ключевым явлением, осью Таврической карусели, с её разнообразными центробежными и центростремительными силами, что представляет собой крымский гипертекст последней четверти XX и первой четверти XXI века.
Поэтому творчество Александра Вишневого и его жизнь должны рассматриваться в контексте многочисленных предшествующих, окружавших его или наследующих ему лиц, авторов и произведений, чему и будет посвящён этот сайт.
