У хозяйки дома, где нас разместили, уже жили две семьи эвакуированных из Ленинграда. Нам выделили небольшую пристройку к дому с крохотной печью на две комфорки. Повидимому это помещение использовали, когда то под летнюю кухню, потом под домашний сарай. Освободив его от всякого хлама, мы занялись процесом обживания. Из нескольких досок нам удалось сбить шит. Уложив его на кирпичи и устелив поверху два тюфяка, мы построили кровать. Спали на ней все вместе, так было теплее, так как ветер в нашей норке от маленького окошка до двери – калитки гулял, как у себя дома, да и поставить, что то в добавок, на такой маленькой площади не представлялось возможным.
Все сбережения, маленькие золотые серёжки каждой из нас, мамино кольцо, как и большая часть содержимого узлов и чемодана , давно были обменены на продукты. Взрослые подрабатывали, где могли , иногда на станции на разгрузке вагонов, иногда в поле. Я же, вместе с ребятишками из Ленинграда, каждый день ходила на полустанок собирать угольную пыль для протопки. Пыль оставалась от погрузки угля в паровозы и её едва хватало протопить печь, что бы хоть чуть – чуть согреться. Позже Роза, где то раздобыла примус. На нём можно было приготовить суп из ничего. Случалось, что мама варила нам суп из грубо срезанных картофельных очистков, подобранных в хозяйском мусорном ведре. Все несли это тяжкое бремя войны и жили впроголодь.
Я помню, как заметила в луже, кусочек позеленевшего хлеба. С какой жадностью я его ела и мне совсем не было стыдно, что он был грязный и зелёный от покрывшей его плесени. Я уплетала этот драгоценный кусочек, как ты, детка, мамин салат «оливье», подбирая крошечку за крошечкой.
Наконец, сёстры устроились на эвакуированный из России механический завод, перестроенный на выпуск патронов и по месту работы им выдали разрешение на эвакуацию. Без него не возможно было получить продовольственные карточки. Мы, как и миллионы других людей, выехали в дорогу не имея этого разрешения и фактически добирались до тыла самостоятельно. С получением продуктов по карточкам, наше положение конечно же стабилизировалось, но нормы были такими маленькими, что кушать хотелось постоянно.
Наша хозяйка, принимая нас на постой, не прыгала от счастья, но и явной недоброжелатильности к нам не проявляла. Была она женщиной тихой и трудолюбивой, да и мы понимали своё место, так и жили, сохраняя атмо- сферу взаимотерпения. В ноябре 1942 года, в боях под Сталинградом, погибли её старший сын и муж. Получив одну за другой две похоронки, она чуть не сошла с ума от горя. Сочувствуя ей от всего сердца, мы помогали, как могли. Когда же наступил, так нами жданный миг освобо- ждения территории Украины от немцев и пришёл час рас-ставания, мы прощались, как близкие люди.
Только вернувшись из эвакуации домой, нам стали извест- ны подробности о судьбе тёти Голды Слезовой, её двух дочерей Розы и Зины, сына Изи, а также о судьбе всех оставшихся в городке евреев. 29-30.09.41 года в Бабьем Яру были расстреляны 33. 771 евреев Киева, детей до трёх лет убивали не считая. По такому же жуткому сценарию были зверски уничтожены около 2000 евреев Корсуня, лишь название места было другим - Резаный Яр. Согнанных прикладами людей выстроили над оврагом и расстреляли. Мы не знаем в какой именно из дней погибли наши родные. Акции массовых расстрелов производились регулярно. В одном из донесений карателей 30 ноября 1943 года были казнены 543 еврея из Корсуня и Канева. Гораздо позже останки погибших были перенесены на еврейское кладбище и похоронены в братской могиле. До войны в Украине проживало 2,7 млн евреев. По последним данным, за годы оккупации в подобных «еврейских акциях» от рук зверствующих немецких фашистов, украинских полицаев и румын, были расстреляны, забиты до смерти, повешенны, сожжены заживо в домах и бараках, умерли от измождения на переходах из лагеря в лагерь, от тифа и других заболеваний в многочисленных гетто, задушенны газом в «душегубках» - 1,5 млн евреев из 6 млн погибших в Холокосте.
Люди, с появления своего на Земле, воевали друг с другом за жену соседа, за его земли и богатства, за власть. Не важно, где и когда это происходило, евреи в любой заварушке оказывались крайними и платили по чужим счетам своими жизнями. Но так планомерно и цинично задаться целью уничтожить целый, ни в чём не повинный народ , не в правой битве армий, а в противостоянии вооружённых негодяев мирным, беспомощным старикам, женщинам и детям – это высшее зло из зла. Гитлеровцы и их прихлебатели выполняя и перевыполняя план по «еврейскому вопросу» глумились и убивали по среднему в час от 50 до 150 евреев и более.
Иногда я задаюсь вопросом :» Где был Бог, когда истребляли его избранный народ ? « Раны твои, кровь твоя, боль твоя, слёзы твои, мой многострадальный еврейский народ !
Когда у нас родилась ты, доченька, мы назвали тебя в честь тёти Голды - Галиной.
Глава 3
Возвращение домой было малорадостным. Кругом царила разруха, заводы и фабрики не работали, транспорт не функционировал. В нашем маленьком домике во время войны немцы держали лошадей.
- Зачем же в жилом доме держать лошадей?-
- Они ведь были завоеватели, играли без правил. Творили, что хотели. Домик притом был старый – глиняная мазанка под соломенной крышей, с земляным полом. Мы были рады, что он уцелел, например дом старшей сестры папы, тёти Эстер, был разбомблен и не пригоден для жилья, поэтому она, вместе с семьёй дяди Йосифа, поселилась в пустующем доме погибшей тёти Голды. Так, что отчистить, отскребсти и привести в посильный порядок, наш домик не казалось нам большой бедой. Дружно взявшись за дело, мы мыли, белили, латали разбитые окна и вскоре смогли в нём разместиться. Лишь годами позже папа настелил деревяные полы и заменил соломенную крышу листяным железом.
- Бабушка, а кто сейчас живёт в этом домике?-
-Никто, детка, из – за ветхости его давно снесли. –
- Бабушка, а это правда, что вас прозывали в городке «галушками»?
- Правда. Когда- то, прадед прадеда держал передвижную мельницу, установленную на плоту. Плывя по реке Рось, он останавливался в деревнях и молол людям зерно на муку. Крестьне очень любили из этой муки готовить галушки (вид национальной украинской еды). Так и повелось, когда крестьянские дети видели подплывавшего к берегу мельника, они радостно кричали : «Галушки плывут, галушки плывут!» Что означало, праздник, так как с муки перемолотого зерна нового урожая приготовят жданные галушки. В семье давным – давно перестали заниматься этим промыслом, а вот приклеевшееся с тех пор прозвище оказалось крайне живучим. Вот и получается, что ты то же из рода» галушек»
Люди часто задаются вопросом: « Что такое счастье?» После пережитого, я знала на него ответ: выжить и быть вместе. Мы были счастливы, не подозревая, что новая, страшная беда уже поджидает нас за углом – ведь кушать по прежнему было нечего. В 1946 году в Украине, житнице страны, случилась ужасная засуха. Большая часть урожая пшеницы пропала, к тому же последствия послевоенной разрухи с нехваткой мужских рук, техники, лошадей не способствовали улучшению положения. Вскоре вспыхнул страшный голод и сотни тысяч людей от него погибли. Люди умирали семьями. В то время на улице можно было увидеть худюшего до ужаса человека с запавшими внутрь глазами, настоящего дистрофика, которого шатало от ветра при ходьбе не от пьянства, а из – за голода. Мы срезали заросли крапивы, это такое растение – сорняк, к тому же сильно жалит, но в ней есть витамин C и варили из неё суп. Зарплату папе , как и другим работникам, урезали, мама же была домохозяйкой и её, как неработающую, лишили пайкового хлеба. Тогда мой папа, спасая семью от голода, пешком ушёл на Донбас, в функционирующую металлургическую зону, где можно было заработать деньги на продукты. Он тяжело работал на разных работах. Собрав немного денег, папа смог купить муки, кукурузных початков, лука и даже привёз бутыль подсолнечного масла. Его стараниями мы выжили в голод.
