| *.*.144.144 |
Книга тяжелая и страшная. Страшная последствиями, когда к власти приходят религиозные фанатики и начинают перекраивать мир. В книге Правящий режим научно объяснил пользу от полигамии, фертильные женщины в приказном порядке стали суррогатными матерями для безплодных женщин более высокого статуса и их мужчин. Хотя матерями их сложно назвать, они стали вещью, Служанками. У них нет никаких прав, кроме священной женской миссии. Им нельзя читать, носить одежду по своему выбору (только униформу – алый плащ и белый колпак). В дивном новом мире женщины не имеют права владеть собственностью, работать, любить, читать и писать. Мужчины же создают свои клубы-бордели и пользуются запрещенными товарами. А весь ужас жизни Служанок называется "защищённостью бытия". Создавшие эту систему, прикрываются религией, что соблюдая установленные правила будет жить легче. Но хочется спросить: кому легче? Явно не всем.
Тяжёлая тем, что и другие женщины, более "привелигированные" разделили такой режим. Те же Жены, Марфы, Тетки, всё они выполняли свои роли и функции. Вот только Служанкам не повезло...Но книга это не про борьбу или революцию. Нет, эта книга рассказ... Рассказ женщины, котрая помнила ту, другую жизнь. В которой любила, была любимой, была матерью .... Теперь же стала бесправной Служанкой. Финал у книги неопределенный, шагнула ли она к темноте, или же к свету. Надеюсь что к свету.
| Поделиться: ]]> :8]]> ]]> :]]> ]]> :7]]> ]]> :10]]> ]]> :10]]> ]]> :9]]> :0 ]]> :10]]> |
|
| *.*.132.201 |
сатира на библию
Галаад-страна победившего ортодоксального ветхого завета, замешанного на фашизме и приправленного толикой заводного апельсина, а совсем не коммунизме, как тут некоторые утверждают
- Сара - первая в длинном списке бесплодных женщин, отчаянно хотевшая иметь детей. (В Библии только женщины бесплодны, мужчины - никогда). Она посылает Аврама к своей служанке Агарь, "может быть я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары".Бытие 16:1-4
- Агарь забеременела, это заставило Сару ревновать. Аврам разрешил Саре делать с Агарь, что ей угодно. "И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее". Бытие 16:6
- жены Иакова
- "Дай мне детей, иначе я умру" .Рейчел считает себя бесполезной, если она не может рожать детей для мужа своего. Но, к счастью, она не знает. Она говорит Иакову:Вот служанка моя Валла;войди к ней." Она решена проблема же, как Сара. (Бытие 16:2) "И вошел к ней Иаков." Бытие 30:1-4
- Лия, чтобы не отстать, дает Иакову свою служанку (Зелфы) "для жены" .И Зелфа "родила Иакову сына." Бытие 30:9
| | Поделиться: ]]> :5]]> ]]> :]]> ]]> :7]]> ]]> :6]]> ]]> :7]]> ]]> :9]]> :0 ]]> :4]]> |
|
| *.*.184.228 | Коллективное чтение
Будучи в целом любительницей антиутопий, смогла оценить книгу по достоинству... Но больше из-за оригинальности тематики. Очень часто авторы касаются темы борьбы человека против системы, однако с повествованием от лица женщины и в религиозной среде столкнулась в первый раз. С одной стороны, несмотря на неплохую переводческую работу, язык книги не относится к разряду её однозначных достоинств. Ощущение мыслей, их сумбурности и метафоричности присутствует, как следствие, действие "смазывается". С другой, изображённому в книге миру явно недостаёт обоснования. И в связи с этим возникло разочарование, подобное разочарованию от чтения "1984": мир интересен, но слишком схематичен, чтобы им проникнуться.
В целом, не слишком приятная и созерцательная книга, которая, однако, стоит того, чтобы её прочитать. Религия тоже может таить в себе подводные камни) | | Поделиться: ]]> :5]]> ]]> :]]> ]]> :5]]> ]]> :6]]> ]]> :4]]> ]]> :6]]> :0 ]]> :6]]> |
|
| *.*.220.34 | Коллективное чтение
Могут быть спойлеры!!!
Эта книга как песня – неторопливая, грустная. Как художник рисует картину, накладывая мазки на холст, так и рассказ служанки «мазками» постепенно проявляет картину мира, в котором она вынуждена жить. Даже хочется написать существовать, потому что на жизнь это не похоже.
Мир страшный. Нет, не мир, а страна, общество, созданное мужчинами, изолированное от всего прочего мира, в котором жизнь не изменилась и продолжается в своем обычном режиме.
Женщина ничто. Вещь. Разменная монета. Если ты можешь рожать – тебе ждет почетная «миссия» - родить ребенка для элиты общества. Для этого придуманы специальные церемонии (рожденные каким-то развращенным умом), определенный срок, в течении которого нужно доказать свою «исключительность» Если ты не оправдаешь возложенные надежды, то быть тебе жительницей колонии, которые в основном занимаются самым грязным трудом, значительно сокращающим продолжительность жизни.
Читаю книгу я не могла представить, что в этом обществе кто-то счастлив, доволен жизнью. Атмосферой страха, предательства, унижения, отчаяния пронизаны все слои населения. Искорены все внутресемейные отношения – жены, вынужденные принимать участие в насилии над служанками, служанки, терпящие так называемые церемонии и презираемые всеми, матери, воспитывающие не своих детей. Дети..Про детей мало сказано в книге, но, существуя в данной атмосфере, беззаботное детство им не светило.
И все-таки творцы Галаада были неплохими психологами – служанки имела возможность «выпустить пар» . ЖЕНСКАЯ МОЛИТВОНАДА. Одно из главных «развлечений» - самосуд над мужчиной-преступником с участием служанок. Вот куда выплескивалась вся ненависть, вся горечь, направленная на мужчин. Чаще всего, таким образом, избавлялись от политических, но женщинам его представляли монстром – насильником.
И опять во всем виновата Библия, религия. Столько бед происходит от фанатиков и неверного толкования текста. Основатели Галаада пытались построить рай на земле. Армия – ангелы и архангелы, прислужницы – Марфы и множество других библейских событий и персонажей использовали в построении общества. Это звучало как насмешка, безвкусная пародия.
Любовь, сказала я.
Любовь? сказал Командор. Какую любовь?
Влюбленность, сказала я.
Командор уставился на меня честными мальчишескими глазами. А, ну да, сказал он. Я читал в журналах, они же это проталкивали, да? Но посмотри на статистику, дорогая моя. Стоило оно того — влюбляться? Договорные браки всегда удавались не хуже, если не лучше.
Любовь, с омерзением говорила Тетка Лидия. Чтоб я такого не видела. Никакой маеты, девочки, забудьте эти первобытные джунгли. Грозя нам пальцем. Дело не в любви.
С исторических позиций, те годы были просто аномалией, сказал Командор, просто отклонением. Мы лишь вернули жизнь к законам Природы.
Чаще всего бесталанные трактователи Библии забывают слова:
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. (1Иоан.4:16) И это их главная ошибка…
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. (1Кор.13:2) Так и хочется сказать: ох, уж эти фанатики..
Книга больше понравилась, хоть местами было скучновато и приходилось пробираться сквозь дебри рассуждений героини и восстанавливать хронологию событий.
Главная героиня понравилась своей волей, характером, за то, что в данной ситуации сохранила присутствие духа и даже пыталась взглянуть на нее с юмором.
Книгу можно посоветовать любителям антиутопий в духе Большого Брата. | | Поделиться: ]]> :5]]> ]]> :]]> ]]> :5]]> ]]> :8]]> ]]> :7]]> ]]> :8]]> :0 ]]> :5]]> |
|
| *.*.225.6 | КОЛЛЕКТИВНОЕ ЧТЕНИЕ.
Ни одна мать целиком не соответствует представлению ребенка об идеальной матери - и наоборот, видимо тоже. Но не взирая на все мы не плохо ладили - не хуже многих.
Я хочу, чтоб она очутилась здесь,- хочу сказать ей, что наконец это поняла.
Как оторвать мать от ребенка? как оторвать ребенка от матери? Для многих это будет смерти подобно.
Описанное в романе воспринималось мной как некая фантастика - что-то несбыточное. Читать об этом можно, но представит, что это будет существовать - нет. Тем более в США, где пропагандируются свободные отношения, где случайный секс считается нормой. Это можно разрушить, но не мгновенно. Пройти должны долгие годы, десятилетия, прежде чем женщины смирятся/безропотно примут отсутствие свободы. Полное отсутствие свободы.
Я не смогла себя представить на месте героини, не согласилась с некоторыми ее желаниями. Вряд ли я (находясь в плену, вдалеке от ребенка и любимого мужа, скучая и тоскуя по ним) буду сознательно хотеть секса с малознакомым мужчиной, рискуя ради этого своей жизнью. Это блажь. Безответственность. В сложной ситуации умный человек ищет выход, и лишь безумец усугубляет ее.
Читать интересно, не буду лукавить. Но прожить эту историю и пропустить через себя в эмоциональном плане не получилось. | | Поделиться: ]]> :6]]> ]]> :]]> ]]> :5]]> ]]> :7]]> ]]> :4]]> ]]> :9]]> :0 ]]> :5]]> |
|
| *.*.192.30 | Роман Маргарет Этвуд "Рассказ служанки" мне понравился своей реалистичностью. Все выглядит так, как могло бы произойти на самом деле. ( Не очень бы хотелось стать "экоженой", ). Понравился стиль изложения событий, все описывается так обстоятельно и ты сам можешь представить тот мир в котором живет ГГ. Все ее дни и мысли которые ее посещают рисуют нам картину нового мира, который создали мужчины, с одной стороны он ветхозаветно-патриархальный, с другой стороны раскрепощенный. жаль стало мужчин в этой стране, дома все такое чинное благородное, муж второй после бога, а сами шатаются по клубам предпочитая "клубничку". Прямо стараются усидеть сразу на двух стульях.
Не оставил равнодушной и конец произведения, такой неоднозначный как во французских фильмах, где конец истории ты должен додумать сам, все таки спасение ждет Фредову или наказание? | | Поделиться: ]]> :5]]> ]]> :]]> ]]> :6]]> ]]> :8]]> ]]> :8]]> ]]> :5]]> :0 ]]> :5]]> |
|
| *.*.218.249 | Коллективное чтение «Кот в мешке»
«Рассказ Служанки» Маргарет Этвуд я запомню, наверное, на всю жизнь из-за неприятного осадка, который остался после прочтения. Не понравился стиль изложения – фразы обрывочные, текст ломаный. Но, как оказалось, к этому можно привыкнуть и вчитаться.
Рассказ ведется от первого лица-Служанки по имени Фредова. Свое настоящее имя, как и все, что было в прошлом женщина должна забыть и не вспоминать никогда, а это имя – производное от имени Командора, которому она принадлежит. Фредова рассказывает историю возникновения нового государства Галаад, в котором главенствуют мужчины, а женщины являются всего лишь собственностью мужчин, и то не всех. Мужчины делятся на Командоров, Ангелов, Очи, а женщины на Жен, Служанок, Марф, Эконожен и Неженщин. В Галааде построили новое общество, где под запретом образование, развлечения, свободные передвижения и даже(!) секс. Все подчинено библейским канонам и ими же прикрываются все деяния Командоров и их служащих.
Что самое интересное и неправдоподобное, все это произошло на территории США! Там, где слова «демократия» и «равноправие» звучат чаще остальных. Еще одним неправдоподобным моментом является создание этой республики мужчинами. Ведь здесь все организовано с моральной и благочестивой стороны. Женщины выполняют исключительно «женские» обязанности – готовка, уборка, деторождение. Да, они лишены прав, свободы, собственного мнения и независимости. Но ведь мужчины от этого тоже страдают! Тому же Командору Фреду не с кем поговорить, развлечься, да элементарно заняться сексом! Только во время Ритуала зачать ребенка со Служанкой, чьей прямой обязанность является деторождение. А другим мужчинам, тем же Ангелам вообще перекрыт доступ к женскому телу. Да это все противоречит человеческой физиологии! И этот мир создали мужчины?!! Для чего? Для того чтобы самим в итоге и мучиться? Не верю! Да и вообще, как это могло произойти, да еще и в одной из самых развитых стран мира? Почему на это не отреагировало моровое сообщество? А как тогда туда с экскурсией попали те же японцы? В такой огромной стране умудриться сделать такой переворот не только в политике и экономике, но и во всех сферах жизни и моральных устоях!..
История Служанки сама по себе ужасна, но автору, к сожалению, не удалось меня убедить в реальной возможности возникновения этой ситуации. | | Поделиться: ]]> :7]]> ]]> :]]> ]]> :6]]> ]]> :8]]> ]]> :5]]> ]]> :8]]> :0 ]]> :6]]> |
|
| *.*.144.51 | Коллективное чтение
Через текст данной книги я старательно прорывалась весь месяц. Проглотила, не заметив - это не про неё. Нет, ты можешь осилить страниц -дцать в день, но не более. Ибо далее приходит "перенасыщение", информацией, напряжением... скукой героини?
Итак, это было... своеобразно. Непривычно. Неправильно. Собственно, на то это и антиутопия, чтобы быть непривычным.
Я не могу сказать "понравился", не могу сказать и "оттолкнул". Отношение к книге в итоге сложилось двойственное: вроде бы в чём-то и положительное, но, чёрт, в другом... какое же дико отрицательное! Некоторое время, особенно в начале прочтения хотелось просто отложить книгу, из головы не выходил вопрос: "Как т_а_к_о_е вообще можно было придумать?" Зачем, какой смысл? Какой вообще был смысл истории? Он ускользал от меня, приходилось прокручивать события в голове вновь и вновь, но вспоминались не события, вспоминалась атмосфера... на память остался цельный сборник философских фразочек, чтобы "запомнить их и никогда так не поступать", да ощущение облегчения... что э_т_о_г_о в мире нет и, надеюсь *да и уверена*, не будет.
Э_т_о несколько устарело, хотя... в нашем мире никогда нельзя сказать, что старо, а что ново.
Но что ж... смысл, как я поняла, был в описании системы, страшного "нового" мира глазами единственной женщины. Не из верхов, а из низов. Хотя... бывают ли вообще в описанном мире женщины "из верхов"?
А сюжета я не увидела - был, правда, некий зачаток про её потерянную дочь и мужа и далее-далее, но он весьма резко оборвался, так и не получив логического завершения. Впрочем, как и вся история. Наверное, потому, что завершение и не нужно, сюжет и состоял в том, чтобы, как я уже выразилась, описать систему. Мы читаем не о конкретной женщине, мы читаем о мире и о тысяче женщин в нём, об их судьбе.
Первое, что крутилось в голове, когда начала читать книгу, фраза: "Без бутылки не разберёшь".
Нет, правда. Читаешь текст, видишь происходящее, пробиваешься через дебри предложений. Речь иногда льётся ровно, многословно, запутано - и предложение приходится перечитывать раза на два-три, чтобы осознать сказанное, чтобы представить себе картину и понять смысл, - иногда наступает время отрывистых предложений. А ещё есть параллелизмы. Они пронзаю текст насквозь, пропитывают его. Просто потому что так надо. Ты понимаешь, ты видишь. Если это не языковой приём, если не специально, получается, автор настолько хорошо чувствует текст, что просто используют необходимые средства для создания атмосферы, передачи информации на эмоциональном плане.
И сам порой начинаешь говорить именно так: одновременно просто и запутанно, как автор книги.
Но, собственно, нужно разрывать этот языковой транс и говорить по существу. И по-своему, конечно. Хотя это сложно: я в принципе перенимаю манеру повествования, особенно если она чем-то притягательна - люблю тексты "с изюминкой". И говорю сейчас именно о текстах, а не об историях. История - это сюжет, идея, это множество деталей, объединённых в одно, в полную картину, а текст... это речь, манера повествования, то, как автор оформляет в слова эту "идею истории".
Так вот здесь речь - притягательна. Она, как я уже сказала, не всегда понятна, порой теряешься в предложениях, пытаясь понять, что именно хотел сказать автор, но... тебя затягивает. Как трясина, быстро и верно.
Ты можешь писать также, практически мимикрируешь. Взгляд скользит по собственным строчкам, а видит - продолжение книги. Словно отражение в мутной осенней воде пруда: размытое, кривое, но всё же изображающее действительность.
Если проще, отвязаться от "закоса под автора" для меня было сложно.
Вроде бы в книге нет ничего привлекательного, скорее, она отталкивает, хочется захлопнуть, зажмуриться и забыть всё, не читать этот плод безумной? (или слишком пытливой?) фантазии автора, но... начав, хочешь дочитать. Это кажется необходимым, органичным. Церковный фанатизм пропитывает текст, ты его принимаешь душой и отталкиваешь одновременно. Тебе - читателю - тоже хочется свободы, той самой, в которой живёшь сейчас. "Свободы для", а не "от". Для жизни, для радости и боли, для любви и ненависти. Для грехов... это тоже пункт. Пункт нужный и неоспоримый.
Антиутопия, которая не свершится. Полно, не нужно нам т_а_к_о_й жизни, и в нынешней хорошо.
Как вердикт: язык - чудесный, многие мысли - тоже. Это в книге и привлекает.
Интересного сюжета здесь не имеется, книга философствований, книга плавного - порой слишком - течения времени и вопросов, на которые так и не получил ответа. Книга - не о Фредовой, она и не важна вовсе, на её месте могла быть другая. Обо всех.
Дикая система веры и боли, необходимости и ненужности. Людо-овощи, сломанные новым правительством за несколько лет, боящиеся преступить закон, а может... взаправду верующие?
Не моё, теперь хочется сесть и проглотить парочку... подростковых книжек. Пусть даже каких-либо детективчиков, но лёгких и с юмором, а то из рук всё валиться начало от "черни" в книге.
Но прочитать книгу стоит. Просто чтобы задуматься. | | Поделиться: ]]> :7]]> ]]> :]]> ]]> :6]]> ]]> :7]]> ]]> :5]]> ]]> :5]]> :0 ]]> :8]]> |
|
| *.*.147.129 | Рассказ прочитала сразу, одним словом - не понравился, если бы не втянулась а вашу авантюру, то бросила бы читать. У меня нарушена память, поэтому свои ощущения я записала и сейчас озвучу их. 1.Связной мысли нет.Автор болен шизофренией: то одно, то уже другое. Не могу понять о чем идет речь. Продолжаю читать. 2. Я счастлива. Оптимистка по жизни.Радуюсь каждому дню. Но от прочтения рассказа мне не хорошо. Продолжаю читать. 3. Я не феминистка, но я на стороне женщины, ей тяжелее по жизни. Об этом знает моя семья. Я всегда встану на защиту нас женщин, даже если мы не правы. Простите нас. Продолжаю читать. 4. Ну все, я рада, что служанка спаслась, что у нее все хорошо (или мне так хочется). И все таки что-то задело меня. НЕ могла оторваться, хотела бросить читать, но не смогла. Так еще и фильм посмотрела. Уж лучше бы я читала. | | Поделиться: ]]> :5]]> ]]> :]]> ]]> :5]]> ]]> :5]]> ]]> :5]]> ]]> :7]]> :0 ]]> :7]]> |
|
| *.*.9.18 | Коллективное чтение. Утопия, или антиутопия. Скупой на эмоции, стиль, сначала может показаться затянутым, скучным. Но я как то сразу чувствовала трагедию героини. И сжатая манера повествования - именно подчеркивает идею, рассказ надиктован отчаявшейся запуганной женщиной. От этого холодного повествования временами просто пробирает мороз по коже.
Среди множества подобных произведений в этом поражает - грубое вторжение в личную жизнь, в сексуальные отношения, святая святых – зачатие и рождение ребенка регламентировано, сделано публичным, грубо контролируется бепардонным множеством посторонних людей.
Невольно переносишь на собственную жизнь, и понимаешь, как мы хорошо живем! Какие глупые поводы у нас бывают, чтобы жаловаться. Не Дай Бог! Чтобы было со мной, матерью троих детей, один из них совсем маленький, второй брак, возраст уже не для деторождения, в ТОМ обществе.
Сначала не понимала, о ком она говорит, потом осознала, что героиня не может называть по имени собственную дочь. Ей слишком больно. Какой тонкий момент.
Меня захватило, страшные подробности о жизни Галеада выдавались скупо, И хотелось знать, каким будет избавление для героини. Конец оставляет пищу для размышлений.
В целом книга понравилась. | | Поделиться: ]]> :5]]> ]]> :]]> ]]> :4]]> ]]> :7]]> ]]> :7]]> ]]> :5]]> :0 ]]> :5]]> |
|
| *.*.136.47 |
КОЛЛЕКТИВНОЕ ЧТЕНИЕ
(осторожно, спойлеры)
Язык у Этвуд просто замечательный, и весьма интересный стиль повествования (именно он мне и понравился больше всего – практически весь текст можно разбить на цитаты). А так же поистине богатая фантазия! Взрыв мозга!
Сначала читаешь некие обрывки, не связанные между собой, не понимаешь ничего, озарение приходит постепенно, и начинает вырисовываться реальная картинка.
В какой-то момент я просто уставала от мощного потока сознания, не всегда понимая, о чем идет речь. По мне – адская смесь чудовищной скуки с не менее чудовищным интересом.
Обескураживают и вызывают легкое негодование некоторые моменты:
Первое. Почему в своих воспоминаниях главная героиня называет мужа по имени, а своего ребенка либо «дочь», либо «она»? Почему самый родной для нее человечек, такое интимное для нее воспоминание обезличено? Как и нигде не упоминается настоящее имя героини, почему-то мне интересно было его узнать.
Второе. Если «Красные женщины» не имеют прав ни читать, ни писать, ни общаться, почему их выпускают каждый день в магазин, когда для этого есть реальная прислуга -«Марфы»? Тем самым провоцируя их на всяческие нарушения "запретов".
Третье. Не понятны мужчины, которые устроили весь этот «фестиваль»: сначала надо порезать права женщин, тем самым и себя обделив (остались без любви, без секса..), затем создать «бордель» и периодически тайно посещать его. То есть, вернулись к тому, с чего начали, с той лишь разницей, что за это теперь грозит смертная казнь!
Очень смутило изобилие совсем не литературных слов. Что это? Некорректный перевод или автору нравится употреблять нецензурные словечки, добавить, так сказать, перчику?
И еще мне интересней было читать о прошлой жизни героини, с чего все началось, и что в итоге произошло, чем об этой жуткой реальности! Не люблю открытые финалы – еще один минус.
| | Поделиться: ]]> :6]]> ]]> :]]> ]]> :4]]> ]]> :6]]> ]]> :5]]> ]]> :5]]> :0 ]]> :7]]> |
|
|
Восхитилась Вашим умным, тонким и точным отзывом.После Вашего отзыва мне писать нечего.
Как знать, на какой перл можно нарваться))
